12.9

अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम् ।
अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय ॥९॥

atha cittaṁ samādhātuṁ

na śaknoṣi mayi sthiram

abhyāsa-yogena tato

mām icchāptuṁ dhanañjaya

atha—se, portanto; cittam—mente; samādhātam—fixar; na—não; śaknoṣi—és capaz; mayi—em Mim; sthiram—fixa; abhyāsa—prática; yogena—pelo serviço devocional; tataḥ—portanto; mām—a Mim; icchā—desejo; āptum—obter; dhanañjaya—ó Arjuna.

Meu querido Arjuna, ó conquistador de riquezas, se não és capaz de fixar tua mente em Mim sem desvio, então segue os princípios regulativos do bhakti-yoga. Dessa maneira, desenvolverás o desejo de alcançar-Me.

Neste verso, indicam-se dois processos diferentes de bhakti-yoga. O primeiro aplica-se àquele que de fato desenvolveu apego por Kṛṣṇa, a Suprema Personalidade de Deus, mediante o amor transcendental. E o outro destina-se a quem ainda não desenvolveu apego pela Pessoa Suprema mediante o amor transcendental. Para esta segunda classe, há diferentes regras e regulações prescritas, que se podem seguir para, em última análise, ser elevado ao estágio do apego por Kṛṣṇa.

O bhakti-yoga é a purificação dos sentidos. No presente momento, na existência material, os sentidos estão sempre impuros, ocupando-se na gratificação dos sentidos. Mas, pela prática do bhakti-yoga, esses sentidos podem purificar-se, e, no estado purificado, entram em contato direto com o Senhor Supremo. Nesta existência material, posso estar ocupado em algum serviço a algum patrão, mas não sirvo realmente meu patrão com amor. Apenas sirvo para receber algum dinheiro. E o patrão também não está em amor; ele recebe serviço de mim e me paga. De modo que não há possibilidade de amor. Mas, para a vida espiritual, é preciso elevar-se ao estágio puro do amor. Esse estágio de amor pode ser alcançado pela prática do serviço devocional, executado com os sentidos atuais.

Esse amor a Deus encontra-se agora em estado latente no coração de todos. E, ali, o amor a Deus manifesta-se de diferentes maneiras, mas está contaminado pela associação material. Ora, a associação material precisa ser purificada, e esse amor latente e natural por Kṛṣṇa precisa ser revivido. Esse é todo o processo.

Para praticar os princípios regulativos do bhakti-yoga, deve-se, sob a orientação de um mestre espiritual experiente, seguir certos princípios: deve-se levantar cedo pela manhã, banhar-se, entrar no templo e oferecer orações e cantar Hare Kṛṣṇa, depois colher flores para oferecer à Deidade, cozinhar alimentos para oferecer à Deidade, tomar prasādam, e assim por diante. Há várias regras e regulações que se devem seguir. E deve-se ouvir constantemente o Bhagavad-gītā e o Śrīmad-Bhāgavatam dos lábios de devotos puros. Esta prática pode ajudar qualquer um a elevar-se ao nível do amor a Deus, e, então, ele estará certo de seu progresso para o reino espiritual de Deus. Esta prática do bhakti-yoga, sob as regras e regulações, com a orientação de um mestre espiritual, certamente conduzirá a pessoa ao estágio do amor a Deus.