18.67

इदं ते नातपस्काय नाभक्ताय कदाचन ।
न चाशुश्रूषवे वाच्यं न च मां योऽभ्यसूयति ॥६७॥

idaṁ te nātapaskāya

nābhaktāya kadācana

na cāśuśrūṣave vācyaṁ

na ca māṁ yo ‘bhyasūyati

idam—isto; te—tu; na—nunca; atapaskāya—aquele que não é austero; na—nunca; abhaktāya—aquele que não é devoto; kadācana—em momento algum; na—nunca; ca—também; aśuśrūṣave—aquele que não está ocupado em serviço devocional; vācyam—a ser falado; na—nunca; ca—também; mām—a Mim; yaḥ—quem quer que; abhyasūyati—invejoso.

Este conhecimento confidencial não pode ser explicado àqueles que não são austeros, nem devotados, nem ocupados em serviço devocional, nem àquele que tem inveja de Mim.

As pessoas que não passaram pelas austeridades do processo religioso, que jamais tentaram o serviço devocional em consciência de Kṛṣṇa, que não cuidaram de um devoto puro e, especialmente, aqueles que são conscientes de Kṛṣṇa como personalidade histórica ou que invejam a grandeza de Kṛṣṇa, não devem receber esta parte mais confidencial do conhecimento. Contudo, às vezes verifica-se que mesmo pessoas demoníacas que invejam Kṛṣṇa, adorando Kṛṣṇa de modo diferente, adotam a profissão de explicar o Bhagavad-gītā de modo diferente para fazer negócio, mas quem quer que deseje, na verdade, compreender Kṛṣṇa deve evitar tais comentários sobre o Bhagavad-gītā. Na verdade, o propósito do Bhagavad-gītā não é compreensível àqueles que são sensuais—mesmo que alguém não seja sensual, mas siga estritamente as disciplinas prescritas na escritura Védica, se não for devoto, também não pode compreender Kṛṣṇa. Mesmo quando alguém se faz passar por devoto de Kṛṣṇa, mas não está ocupado em atividades conscientes de Kṛṣṇa, também não pode compreender Kṛṣṇa. Há muitas pessoas que invejam Kṛṣṇa porque Ele explicou no Bhagavad-gītā que Ele é o Supremo e que nada está acima Dele ou é igual a Ele. Há muitas pessoas que invejam Kṛṣṇa. A tais pessoas não se deve falar do Bhagavad-gītā, pois não podem compreender. Não há possibilidade de pessoas sem fé compreenderem o Bhagavad-gītā e Kṛṣṇa. Sem compreender Kṛṣṇa pela autoridade de um devoto puro, não se deve tentar comentar o Bhagavad-gītā.