10.9

मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ।
कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥९॥

mac-cittā mad-gata-prāṇā

bodhayantaḥ parasparam

kathayantaś ca māṁ nityaṁ

tuṣyanti ca ramanti ca

mat-cittāḥ—mentes plenamente ocupadas em Mim; mat-gata-prāṇāḥ—vidas dedicadas ao serviço de Kṛṣṇa; bodhayantaḥ—pregando; parasparam—entre si; kathayantaḥ ca—falando também; mām—sobre Mim; nityam—perpetuamente; tuṣyanti—satisfazem-se; ca—também; ramanti—desfrutam de bem-aventurança transcendental; ca—também.

Os pensamentos de Meus devotos puros habitam em Mim, suas vidas estão rendidas a Mim, e eles obtêm grande satisfação e bem-aventurança esclarecendo-se mutuamente e conversando sobre Mim.

Os devotos puros, cujas características são mencionadas aqui, ocupam-se plenamente no serviço amoroso transcendental ao Senhor. Suas mentes não podem ser desviadas dos pés de lótus de Kṛṣṇa. Suas conversas referem-se exclusivamente a temas transcendentais. Os sintomas dos devotos puros são descritos especificamente neste verso. Os devotos do Senhor Supremo ocupam-se vinte e quatro horas por dia em glorificar os passatempos do Senhor Supremo. Seus corações e almas estão constantemente submersos em Kṛṣṇa, e eles têm prazer em discutir sobre Ele com outros devotos.

No estágio preliminar do serviço devocional, eles saboreiam o prazer transcendental do próprio serviço, e, no estágio maduro, situam-se de fato em amor a Deus. Uma vez situados nessa posição transcendental, podem saborear a perfeição máxima exibida pelo Senhor em Sua morada. O Senhor Caitanya compara o serviço devocional transcendental ao plantio de uma semente no coração da entidade viva. Há inumeráveis entidades vivas viajando por entre os diferentes planetas do universo, e dentre elas há algumas suficientemente afortunadas para encontrar um devoto puro e ter a oportunidade de compreender o serviço devocional. Esse serviço devocional é como uma semente, e, se for plantado no coração de uma entidade viva e ela continuar a ouvir e cantar Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare, essa semente frutifica, assim como a semente de uma árvore frutifica com a rega regular. A planta espiritual do serviço devocional cresce gradualmente até penetrar a cobertura do universo material e entrar na refulgência brahmajyoti no céu espiritual. No céu espiritual, também, essa planta cresce cada vez mais, até alcançar o planeta mais elevado, chamado Goloka Vṛndāvana, o planeta supremo de Kṛṣṇa. Por fim, a planta abriga-se sob os pés de lótus de Kṛṣṇa e ali repousa. Gradualmente, assim como a planta produz frutos e flores, a planta do serviço devocional também produz frutos, e o processo de irrigação na forma de cantar e ouvir prossegue. Essa planta do serviço devocional é plenamente descrita no Caitanya-caritāmṛta. Ali se explica que, quando a planta completa abriga-se sob os pés de lótus do Senhor Supremo, a pessoa fica plenamente absorta em amor a Deus; então, não pode viver sequer por um momento sem estar em contato com o Senhor Supremo, assim como um peixe não pode viver sem água. Em tal estado, o devoto, em contato com o Senhor Supremo, alcança de fato as qualidades transcendentais.

O Śrīmad-Bhāgavatam também está repleto dessas narrações sobre a relação entre o Senhor Supremo e Seus devotos; por isso, o Śrīmad-Bhāgavatam é muito querido aos devotos. Nessa narração nada há sobre atividades materiais, gratificação dos sentidos ou liberação. O Śrīmad-Bhāgavatam é a única narração em que se descreve plenamente a natureza transcendental do Senhor Supremo e de Seus devotos. Assim, as almas realizadas em consciência de Kṛṣṇa têm contínuo prazer em ouvir tais literaturas transcendentais, assim como um menino e uma menina sentem prazer em sua companhia.