14.15

रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्गिषु जायते ।
तथा प्रलीनस्तमसि मूढयोनिषु जायते ॥१५॥

rajasi pralayaṁ gatvā

karma-saṅgiṣu jāyate

tathā pralīnas tamasi

mūḍha-yoniṣu jāyate

rajasi—em paixão; pralayam—dissolução; gatvā—alcançando; karma-saṅgiṣu—na associação de atividades fruitivas; jāyate—nasce; tathā—em seguida; pralīnaḥ—sendo dissolvido; tamasi—em ignorância; mūḍha—animal; yoniṣu—espécies; jāyate—nasce.

Quando alguém morre no modo da paixão, nasce entre os ocupados em atividades fruitivas; e quando morre no modo da ignorância, nasce no reino animal.

Algumas pessoas têm a impressão de que, quando a alma alcança o plano da vida humana, jamais decai novamente. Isso é incorreto. De acordo com este verso, se alguém desenvolver o modo da ignorância, após sua morte é degradado à forma animal de vida. Daí, a pessoa tem que elevar-se de novo, pelo processo evolutivo, para chegar outra vez à forma humana de vida. Por isso, aqueles que realmente são sérios quanto à vida humana devem adotar o modo da bondade e, em boa associação, transcender os modos e situar-se na consciência de Kṛṣṇa. Este é o objetivo da vida humana. Caso contrário, não há garantia de que o ser humano alcançará novamente a posição humana.