17.1

अर्जुन उवाच ।
ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः ।
तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ॥१॥

arjuna uvāca

ye śāstra-vidhim utsṛjya

yajante śraddhayānvitāḥ

teṣāṁ niṣṭhā tu kā kṛṣṇa

sattvam āho rajas tamaḥ

arjunaḥ uvāca—Arjuna disse; ye—aqueles; śāstra-vidhim—as regulações das escrituras; utsṛjya—abandonando; yajante—adora; śraddhayā—plena fé; anvitāḥ—possuídos de; teṣām—deles; niṣṭhā—fé; tu—mas; kā—qual é essa; kṛṣṇa—ó Kṛṣṇa; sattvam—em bondade; āho—disse; rajaḥ—em paixão; tamaḥ—em ignorância.

Arjuna disse: Ó Kṛṣṇa, qual é a situação daquele que não segue os princípios das escrituras, mas adora segundo sua própria imaginação? Está em bondade, em paixão ou em ignorância?

No Quarto Capítulo, trigésimo nono verso, afirma-se que a pessoa fiel a um determinado tipo de adoração gradualmente se eleva à etapa do conhecimento e alcança a mais alta etapa perfeccional de paz e prosperidade. No Décimo Sexto Capítulo, conclui-se que aquele que não segue os princípios estabelecidos nas escrituras é chamado de asura, demônio, e aquele que segue fielmente os preceitos das escrituras é chamado de deva, ou semideus. Ora, se alguém, com fé, segue certas regras que não estão mencionadas nos preceitos das escrituras, qual é sua posição? Esta dúvida de Arjuna deve ser esclarecida por Kṛṣṇa. Aqueles que criam algum tipo de Deus selecionando um ser humano e depositando sua fé nele estão adorando em bondade, paixão ou ignorância? Tais pessoas alcançam a etapa perfeccional da vida? É possível que se situem em conhecimento real e se elevem à mais alta etapa perfeccional? Aqueles que não seguem as regras e regulações das escrituras, mas que têm fé em algo e adoram deuses, semideuses e homens, alcançam êxito em seu esforço? Arjuna está dirigindo essas perguntas a Kṛṣṇa.