Capítulo 17 · 5 / 24
17.5-6
अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जनाः ।
दम्भाहंकारसंयुक्ताः कामरागबलान्विताः ॥५॥
कर्षयन्तः शरीरस्थं भूतग्राममचेतसः ।
मां चैवान्तःशरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान् ॥६॥
aśāstra-vihitaṁ ghoraṁ
tapyante ye tapo janāḥ
dambhāhaṅkāra-saṁyuktāḥ
kāma-rāga-balānvitāḥ
karṣayantaḥ śarīra-sthaṁ
bhūta-grāmam acetasaḥ
māṁ caivāntaḥ śarīra-sthaṁ
tān viddhy āsura-niścayān
aśāstra—não mencionado nas escrituras; vihitam—dirigido; ghoram—prejudicial aos outros; tapyante—submetem-se a penitências; ye—aqueles; tapaḥ—austeridades; janāḥ—pessoas; dambha—orgulho; ahaṅkāra—egoísmo; saṁyuktāḥ—ocupados; kāma—luxúria; rāga—apego; bala—força; anvitāḥ—impelidos por; karṣayantaḥ—atormentando; śarīra-stham—situados dentro do corpo; bhūta-grāmam—combinação de elementos materiais; acetasaḥ—por tal mentalidade desorientada; mām—a Mim; ca—também; eva—certamente; antaḥ—dentro; śarīra-stham—situado no corpo; tān—a eles; viddhi—compreende; āsura—demônios; niścayān—certamente.
Aqueles que se submetem a severas austeridades e penitências não recomendadas nas escrituras, executando-as por orgulho, egoísmo, luxúria e apego, que são impelidos pela paixão e que torturam os órgãos do corpo, bem como a Superalma que dentro deles habita, devem ser conhecidos como demônios.
Há pessoas que inventam modos de austeridade e penitências não mencionados nos preceitos das escrituras. Por exemplo, jejuar com algum propósito ulterior, como promover um fim puramente político, não está mencionado nas instruções das escrituras. As escrituras recomendam o jejum para o avanço espiritual, não para algum fim político ou propósito social. Pessoas que se entregam a tais austeridades são, segundo o Bhagavad-gītā, certamente demoníacas. Seus atos vão contra o preceito das escrituras e não são benéficos para as pessoas em geral. Na verdade, agem por orgulho, ego falso, luxúria e apego ao gozo material. Por tais atividades, perturba-se não somente a combinação de elementos materiais de que é construído o corpo, mas também a própria Suprema Personalidade de Deus que habita dentro do corpo. Tal jejum ou austeridade não autorizada para algum fim político é, certamente, muito perturbadora aos demais. Não está mencionada na literatura Védica. Uma pessoa demoníaca pode pensar que, por esse método, conseguirá forçar seu inimigo ou outras partes a atender a seu desejo, mas, às vezes, alguém morre em virtude de tal jejum. Esses atos não são aprovados pela Suprema Personalidade de Deus, e Ele diz que aqueles que se ocupam neles são demônios. Tais demonstrações são insultos à Suprema Personalidade de Deus, pois são levadas a cabo em desobediência aos preceitos das escrituras Védicas. A palavra acetasaḥ é significativa nesse contexto — pessoas em condição mental normal devem obedecer aos preceitos das escrituras. Aqueles que não estão em tal posição negligenciam e desobedecem às escrituras e fabricam seus próprios modos de austeridade e penitências. Deve-se sempre lembrar do destino último das pessoas demoníacas, conforme descrito no capítulo anterior. O Senhor as obriga a nascer no ventre de pessoas demoníacas. Em consequência, viverão segundo princípios demoníacos vida após vida, sem conhecer sua relação com a Suprema Personalidade de Deus. Se, contudo, tais pessoas tiverem a fortuna de ser orientadas por um mestre espiritual capaz de dirigi-las à senda da sabedoria Védica, poderão sair desse emaranhado e, em última análise, alcançar a meta suprema.