18.65

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।
मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे ॥६५॥

man-manā bhava mad-bhakto

mad-yājī māṁ namaskuru

mām evaiṣyasi satyaṁ te

pratijāne priyo ‘si me

man-manāḥ—pensando em Mim; bhava—simplesmente torna-te; mat-bhaktaḥ—Meu devoto; mat-yājī—Meu adorador; mām—a Mim; namaskuru—oferece tuas reverências; mām—a Mim; eva—certamente; eṣyasi—virás; satyam—verdadeiramente; te—a ti; pratijāne—prometo; prijaḥ—querido; asi—és; me—Meu.

Pensa sempre em Mim e torna-te Meu devoto. Adora-Me e oferece-Me tuas homenagens. Assim, virás a Mim sem falta. Prometo-te isto porque és Meu queridíssimo amigo.

A parte mais confidencial do conhecimento é que se deve tornar-se um devoto puro de Kṛṣṇa, sempre pensar Nele e agir para Ele. Não se deve tornar-se um meditador oficial. A vida deve ser moldada de tal maneira que sempre se tenha a oportunidade de pensar em Kṛṣṇa. Deve-se sempre agir de tal modo que todas as suas atividades diárias estejam em conexão com Kṛṣṇa. Deve-se organizar a vida de tal maneira que, durante as vinte e quatro horas, não se possa deixar de pensar em Kṛṣṇa. E a promessa do Senhor é a de que quem quer que esteja em tal consciência de Kṛṣṇa pura certamente retornará à morada de Kṛṣṇa, onde se ocupará na associação com Kṛṣṇa face a face. Esta parte mais confidencial do conhecimento fala-se a Arjuna porque ele é o querido amigo de Kṛṣṇa. Todo aquele que segue o caminho de Arjuna pode tornar-se um querido amigo de Kṛṣṇa e obter a mesma perfeição que Arjuna.

Estas palavras enfatizam que se deve concentrar a mente em Kṛṣṇa—a própria forma com duas mãos que carrega uma flauta, o menino azulado de belo rosto e penas de pavão no cabelo. Há descrições de Kṛṣṇa que se encontram na Brahma-saṁhitā e em outras literaturas. Deve-se fixar a mente nesta forma original de Deus, Kṛṣṇa. Não se deve sequer desviar a atenção para outras formas do Senhor. O Senhor possui múltiplas formas, como Viṣṇu, Nārāyaṇa, Rāma, Varāha, etc., mas o devoto deve concentrar a mente na forma que estava presente diante de Arjuna. A concentração da mente na forma de Kṛṣṇa constitui a parte mais confidencial do conhecimento, e isso é revelado a Arjuna porque ele é o mais querido amigo de Kṛṣṇa.