7.9

पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ ।
जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु ॥९॥

puṇyo gandhaḥ pṛthivyāṁ ca

tejaś cāsmi vibhāvasau

jīvanaṁ sarva-bhūteṣu

tapaś cāsmi tapasviṣu

puṇyaḥ—original; gandhaḥ—fragrância; pṛthivyām—na terra; ca—também; tejaḥ—temperatura; ca—também; asmi—Eu sou; vibhāvasau—no fogo; jīvanam—vida; sarva—todas; bhūteṣu—as entidades vivas; tapaḥ—penitência; ca—também; asmi—Eu sou; tapasviṣu—nos que praticam penitência.

Eu sou a fragrância original da terra, e Eu sou o calor no fogo. Eu sou a vida de tudo o que vive, e Eu sou as penitências de todos os ascetas.

Puṇya significa o que não se decompõe; puṇya é original. Tudo no mundo material tem um certo aroma ou fragrância, como o aroma e a fragrância em uma flor, ou na terra, na água, no fogo, no ar etc. O aroma incontaminado, o aroma original, que permeia tudo, é Kṛṣṇa. De modo semelhante, tudo tem um sabor original específico, e este sabor pode ser alterado pela mistura de produtos químicos. Assim, tudo o que é original tem algum cheiro, alguma fragrância e algum sabor. Vibhāva significa fogo. Sem fogo não podemos manter fábricas, não podemos cozinhar etc., e esse fogo é Kṛṣṇa. O calor do fogo é Kṛṣṇa. Segundo a medicina Védica, a indigestão deve-se a uma baixa temperatura no ventre. Logo, mesmo para a digestão é necessário fogo. Em consciência de Kṛṣṇa, tornamo-nos conscientes de que terra, água, fogo, ar e todo princípio ativo, todos os produtos químicos e todos os elementos materiais devem-se a Kṛṣṇa. A duração da vida do homem também se deve a Kṛṣṇa. Assim, pela graça de Kṛṣṇa, o homem pode prolongar sua vida ou diminuí-la. Por isso, a consciência de Kṛṣṇa é ativa em toda esfera.