14.4

सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः ।
तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता ॥४॥

sarva-yoniṣu kaunteya

mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ

tāsāṁ brahma mahad yonir

ahaṁ bīja-pradaḥ pitā

sarva-yoniṣu—em todas as espécies de vida; kaunteya—ó filho de Kuntī; mūrtayaḥ—formas; sambhavanti—como aparecem; yāḥ—as quais; tāsām—de todas elas; brahma—suprema; mahat yoniḥ—a fonte de nascimento na substância material; aham—Eu mesmo; bīja-pradaḥ—doador da semente; pitā—pai.

Deve-se compreender que todas as espécies de vida, ó filho de Kuntī, são tornadas possíveis pelo nascimento nesta natureza material, e que Eu sou o pai doador da semente.

Neste verso, explica-se claramente que a Suprema Personalidade de Deus, Kṛṣṇa, é o pai original de todas as entidades vivas. As entidades vivas são combinações da natureza material e da natureza espiritual. Tais entidades vivas são vistas não apenas neste planeta, mas em todos os planetas, mesmo no mais elevado, onde Brahmā está situado. Em toda parte há entidades vivas; dentro da terra há entidades vivas, mesmo dentro da água e dentro do fogo. Todos esses aparecimentos devem-se à mãe, a natureza material, e ao processo de Kṛṣṇa de doar a semente. O propósito é que as entidades vivas, sendo fecundadas no mundo material, saem e tomam forma no momento da criação conforme seus atos passados.