14.9

सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत ।
ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युत ॥९॥

sattvaṁ sukhe sañjayati

rajaḥ karmaṇi bhārata

jñānam āvṛtya tu tamaḥ

pramāde sañjayaty uta

sattvam—modo da bondade; sukhe—em felicidade; sañjayati—desenvolve; rajaḥ—modo da paixão; karmaṇi—frutos das atividades; bhārata—ó filho de Bharata; jñānam—conhecimento; āvṛtya—cobrindo; tu—mas; tamaḥ—o modo da ignorância; pramāde—em loucura; sañjayati—desenvolve; uta—diz-se.

O modo da bondade condiciona a pessoa à felicidade; a paixão a condiciona aos frutos da ação; e a ignorância, à loucura.

Uma pessoa no modo da bondade fica satisfeita com seu trabalho ou atividade intelectual, assim como um filósofo, cientista ou educador pode ocupar-se em determinado campo de conhecimento e ficar satisfeito dessa forma. Um homem nos modos da paixão e da bondade pode ocupar-se em atividade fruitiva; possui o máximo que pode e gasta em boas causas. Às vezes tenta abrir hospitais, doar a instituições de caridade, etc. Estes são os sinais de quem está no modo da paixão. E o modo da ignorância encobre o conhecimento. No modo da ignorância, o que quer que a pessoa faça não é bom nem para si nem para ninguém.