18.12

अनिष्टमिष्टं मिश्रं च त्रिविधं कर्मणः फलम् ।
भवत्यत्यागिनां प्रेत्य न तु संन्यासिनां क्वचित् ॥१२॥

aniṣṭam iṣṭaṁ miśraṁ ca

tri-vidhaṁ karmaṇaḥ phalam

bhavaty atyāgināṁ pretya

na tu sannyāsināṁ kvacit

aniṣṭam—conduzindo ao inferno; iṣṭam—conduzindo ao céu; miśram ca—ou misto; tri-vidham—três tipos; karmaṇaḥ—trabalho; phalam—resultado; bhavati—torna-se; atyāginām—do não-renunciante; pretya—depois da morte; na tu—mas não; sannyāsinām—da ordem renunciada; kvacit—em qualquer momento.

Para aquele que não é renunciante, os três frutos da ação—desejável, indesejável e misto—acumulam-se após a morte. Mas aqueles que se encontram na ordem de vida renunciada não têm tais resultados a sofrer ou desfrutar.

A pessoa em consciência de Kṛṣṇa ou no modo da bondade não detesta ninguém nem nada que perturbe seu corpo. Realiza seu trabalho no lugar próprio e no momento oportuno, sem temer os efeitos penosos de seu dever. Tal pessoa, situada na transcendência, deve ser compreendida como a mais inteligente e além de todas as dúvidas em suas atividades.