2.34

अकीर्तिं चापि भूतानि कथयिष्यन्ति तेऽव्ययाम् ।
सम्भावितस्य चाकीर्तिर्मरणादतिरिच्यते ॥३४॥

akīrtiṁ cāpi bhūtāni

kathayiṣyanti te ‘vyayām

sambhāvitasya cākīrtir

maraṇād atiricyate

akīrtim—infâmia; ca—também; api—acima de tudo; bhūtāni—todas as pessoas; kathayiṣyanti—falarão; te—de você; avyayām—para sempre; sambhāvitasya—para um homem respeitável; ca—também; akīrtiḥ—má fama; maraṇāt—do que a morte; atiricyate—é mais que.

As pessoas falarão sempre de sua infâmia, e, para alguém que foi honrado, a desonra é pior do que a morte.

Como amigo e filósofo de Arjuna, o Senhor Kṛṣṇa agora dá Seu juízo final acerca da recusa de Arjuna em lutar. O Senhor diz: “Arjuna, se você deixar o campo de batalha, as pessoas o chamarão de covarde antes mesmo de sua fuga real. E, se pensa que as pessoas podem chamá-lo de nomes ruins, mas que você salvará sua vida fugindo do campo de batalha, então Meu conselho é que seria melhor você morrer na batalha. Para um homem respeitável como você, a má fama é pior do que a morte. Logo, você não deve fugir por medo de sua vida; é melhor morrer na batalha. Isso o salvará da má fama de ter abusado de Minha amizade e de perder seu prestígio na sociedade.”

Logo, o juízo final do Senhor foi que Arjuna morresse na batalha e não se retirasse.