Capítulo 2 · 42 / 71

2.42-43

यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चितः ।
वेदवादरताः पार्थ नान्यदस्तीति वादिनः ॥४२॥
कामात्मानः स्वर्गपरा जन्मकर्मफलप्रदाम् ।
क्रियाविशेषबहुलां भोगैश्वर्यगतिं प्रति ॥४३॥

yām imāṁ puṣpitāṁ vācaṁ

pravadanty avipaścitaḥ

veda-vāda-ratāḥ pārtha

nānyad astīti vādinaḥ

kāmātmānaḥ svarga-parā

janma-karma-phala-pradām

kriyā-viśeṣa-bahulāṁ

bhogaiśvarya-gatiṁ prati

yām imām—todas estas; puṣpitām—floridas; vācam—palavras; pravadanti—dizem; avipaścitaḥ—homens com pobre fundo de conhecimento; veda-vāda-ratāḥ—supostos seguidores dos Vedas; pārtha—ó filho de Pṛthā; na—jamais; anyat—nada mais; asti—há; iti—isto; vādinaḥ—defensores; kāma-ātmānaḥ—desejosos de gratificação dos sentidos; svarga-parāḥ—visando alcançar planetas celestiais; janma-karma-phala-pradām—resultando em ação fruitiva, bom nascimento, etc.; kriyā-viśeṣa—cerimônias pomposas; bahulām—várias; bhoga—gozo dos sentidos; aiśvarya—opulência; gatim—progresso; prati—em direção a.

Os homens de pouco conhecimento estão muito apegados às palavras floridas dos Vedas, que recomendam várias atividades fruitivas para a elevação aos planetas celestiais, ao consequente bom nascimento, ao poder e assim por diante. Sendo desejosos da gratificação dos sentidos e de uma vida opulenta, dizem que não há nada além disso.

Em geral, as pessoas não são muito inteligentes e, devido à sua ignorância, estão extremamente apegadas às atividades fruitivas recomendadas nas seções karma-kāṇḍa dos Vedas. Não querem nada além de propostas de gratificação dos sentidos para desfrutar a vida no céu, onde se encontram vinho e mulheres e onde a opulência material é muito comum. Nos Vedas, recomendam-se muitos sacrifícios para a elevação aos planetas celestiais, sobretudo os sacrifícios jyotiṣṭoma. De fato, afirma-se que qualquer pessoa que deseje a elevação aos planetas celestiais deve realizar esses sacrifícios, e os homens com pobre fundo de conhecimento pensam que esse é todo o propósito da sabedoria Védica. É muito difícil para tais pessoas inexperientes situar-se na ação determinada da consciência de Kṛṣṇa. Assim como os tolos se apegam às flores das árvores venenosas sem conhecer os resultados de tais atrações, de modo semelhante os homens não iluminados são atraídos por tal opulência celestial e o gozo dos sentidos dela.

Na seção karma-kāṇḍa dos Vedas, diz-se que aqueles que executam as quatro penitências mensais tornam-se elegíveis para beber as bebidas somarasa para se tornarem imortais e felizes para sempre. Mesmo nesta terra, alguns são muito ávidos por ter somarasa para se tornarem fortes e aptos para desfrutar das gratificações dos sentidos. Tais pessoas não têm fé na liberação do cativeiro material e estão muito apegadas às pomposas cerimônias dos sacrifícios Védicos. Em geral, são sensuais e não querem nada além dos prazeres celestiais da vida. Entende-se que existem jardins chamados nandana-kānana, nos quais há boa oportunidade para a associação com mulheres angélicas e belas e abundante provisão de vinho somarasa. Tal felicidade corporal é, sem dúvida, sensual; logo, há aqueles que estão puramente apegados à felicidade material e temporária, como senhores do mundo material.