Capítulo 2 · 5 / 71

2.5

गुरूनहत्वा हि महानुभावान्
श्रेयो भोक्तुं भैक्ष्यमपीह लोके ।
हत्वार्थकामांस्तु गुरूनिहैव
भुञ्जीय भोगान् रुधिरप्रदिग्धान् ॥५॥

gurūn ahatvā hi mahānubhāvān

śreyo bhoktuṁ bhaikṣyam apīha loke

hatvārtha-kāmāṁs tu gurūn ihaiva

bhuñjīya bhogān rudhira-pradigdhān

gurūn—os superiores; ahatvā—por matar; hi—certamente; mahā-anubhāvān—grandes almas; śreyaḥ—é melhor; bhoktum—desfrutar a vida; bhaikṣyam—mendigando; api—mesmo; iha—nesta vida; loke—neste mundo; hatvā—matando; artha—ganho; kāmān—assim desejando; tu—mas; gurūn—superiores; iha—neste mundo; eva—certamente; bhuñjīya—tem que desfrutar; bhogān—coisas desfrutáveis; rudhira—sangue; pradigdhān—manchadas com.

Seria melhor viver neste mundo mendigando do que viver à custa da vida das grandes almas que são meus mestres. Mesmo que sejam ávidos por ganho, ainda assim são superiores. Se forem mortos, nossos despojos estarão manchados de sangue.

Segundo os códigos das escrituras, um mestre que se entrega a uma ação abominável e perdeu seu senso de discriminação merece ser abandonado. Bhīṣma e Droṇa viram-se obrigados a tomar o partido de Duryodhana por causa de seu auxílio financeiro, embora não devessem ter aceitado tal posição apenas por considerações financeiras. Em tais circunstâncias, perderam a respeitabilidade de mestres. Mas Arjuna pensa que, ainda assim, eles continuam sendo seus superiores; logo, desfrutar de lucros materiais após matá-los significaria desfrutar despojos manchados de sangue.