5.11

कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि ।
योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वात्मशुद्धये ॥११॥

kāyena manasā buddhyā

kevalair indriyair api

yoginaḥ karma kurvanti

saṅgaṁ tyaktvātma-śuddhaye

kāyena—com o corpo; manasā—com a mente; buddhyā—com a inteligência; kevalaiḥ—purificados; indriyaiḥ—com os sentidos; api—mesmo com; yoginaḥ—as pessoas conscientes de Kṛṣṇa; karma—ações; kurvanti—elas agem; saṅgam—apego; tyaktvā—abandonando; ātma—do eu; śuddhaye—com o propósito de purificação.

Os yogīs, abandonando o apego, agem com o corpo, a mente, a inteligência e mesmo com os sentidos, somente com o propósito de purificação.

Ao agir-se em consciência de Kṛṣṇa para a satisfação dos sentidos de Kṛṣṇa, qualquer ação, seja do corpo, da mente, da inteligência ou mesmo dos sentidos, purifica-se da contaminação material. Não há reações materiais resultantes das atividades de uma pessoa consciente de Kṛṣṇa. Por conseguinte, as atividades purificadas, geralmente chamadas sadācāra, podem ser facilmente executadas ao se agir em consciência de Kṛṣṇa. Śrī Rūpa Gosvāmī, em seu Bhakti-rasāmṛta-sindhu, descreve isto da seguinte maneira:

īhā yasya harer dāsye karmaṇā manasā girā

nikhilāsv apy avasthāsu jīvanmuktaḥ sa ucyate

Uma pessoa que age em consciência de Kṛṣṇa (ou, em outras palavras, em serviço a Kṛṣṇa) com seu corpo, sua mente, sua inteligência e suas palavras é uma pessoa liberada mesmo dentro do mundo material, embora possa estar ocupada em muitas atividades supostamente materiais. Não tem ego falso, nem acredita ser este corpo material, nem que possua o corpo. Sabe que não é este corpo e que este corpo não lhe pertence. Ele próprio pertence a Kṛṣṇa, e o corpo também pertence a Kṛṣṇa. Quando emprega tudo o que se produz do corpo, da mente, da inteligência, das palavras, da vida, da riqueza, etc. — tudo o que possa ter em sua posse — no serviço de Kṛṣṇa, imediatamente se acopla com Kṛṣṇa. Está em unidade com Kṛṣṇa e está desprovido do ego falso que leva a pessoa a crer que é o corpo, etc. Esta é a etapa perfeita da consciência de Kṛṣṇa.