6.35

श्रीभगवानुवाच ।
असंशयं महाबाहो मनो दुर्निग्रहं चलम् ।
अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते ॥३५॥

śrī-bhagavān uvāca

asaṁśayaṁ mahā-bāho

mano durnigrahaṁ calam

abhyāsena tu kaunteya

vairāgyeṇa ca gṛhyate

śrī bhagavān uvāca—a Personalidade de Deus disse; asaṁśayam—indubitavelmente; mahā-bāho—ó pessoa de braços poderosos; manaḥ—mente; durnigraham—difícil de refrear; calam—oscilante; abhyāsena—pela prática; tu—mas; kaunteya—ó filho de Kuntī; vairāgyeṇa—pelo desapego; ca—também; gṛhyate—pode ser assim controlada.

O Senhor Abençoado disse: Ó filho de Kuntī de braços poderosos, é, sem dúvida, muito difícil refrear a mente inquieta, mas isso é possível pela prática constante e pelo desapego.

A dificuldade de controlar a mente obstinada, expressa por Arjuna, é aceita pela Personalidade de Deus. Mas, ao mesmo tempo, Ele sugere que pela prática e pelo desapego isso é possível. Que prática é essa? Na presente era, ninguém pode observar regras e regulações estritas, tais como colocar-se num lugar sagrado, fixar a mente na Superalma, refrear os sentidos e a mente, observar o celibato, permanecer só, etc. Pela prática da consciência de Kṛṣṇa, contudo, a pessoa ocupa-se em nove tipos de serviço devocional ao Senhor. A primeira e mais importante de tais ocupações devocionais é ouvir sobre Kṛṣṇa. Este é um método transcendental muito poderoso para purgar a mente de todos os receios. Quanto mais alguém ouve sobre Kṛṣṇa, mais se torna iluminado e desapegado de tudo o que afasta a mente de Kṛṣṇa. Desapegando a mente de atividades não devotadas ao Senhor, pode-se aprender vairāgya muito facilmente. Vairāgya significa desapego da matéria e ocupação da mente no espírito. O desapego espiritual impessoal é mais difícil do que apegar a mente às atividades de Kṛṣṇa. Isso é prático, pois ouvindo sobre Kṛṣṇa a pessoa torna-se automaticamente apegada ao Espírito Supremo. Esse apego chama-se pareśānubhūti, satisfação espiritual. É exatamente como a sensação de satisfação que um homem faminto tem por cada bocado de alimento que come. De modo semelhante, pelo desempenho do serviço devocional, sente-se satisfação transcendental à medida que a mente se desapega dos objetivos materiais. É algo como curar uma doença por meio de tratamento perito e dieta apropriada. Ouvir sobre as atividades transcendentais do Senhor Kṛṣṇa é, portanto, o tratamento perito para a mente enlouquecida, e comer o alimento oferecido a Kṛṣṇa é a dieta apropriada para o paciente em sofrimento. Esse tratamento é o processo da consciência de Kṛṣṇa.