9.14

सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः ।
नमस्यन्तश्च मां भक्त्या नित्ययुक्ता उपासते ॥१४॥

satataṁ kīrtayanto māṁ

yatantaś ca dṛḍha-vratāḥ

namasyantaś ca māṁ bhaktyā

nitya-yuktā upāsate

satatam—sempre; kīrtayantaḥ—cantando; mām—a Mim; yatantaḥ ca—esforçando-se também plenamente; dṛḍha-vratāḥ—com determinação; namasyantaḥ ca—oferecendo reverências; mām—a Mim; bhaktyā—em devoção; nitya-yuktāḥ—perpetuamente ocupados; upāsate—adoram.

Sempre cantando Minhas glórias, esforçando-se com grande determinação, prostrando-se diante de Mim, essas grandes almas Me adoram perpetuamente com devoção.

Não se pode fabricar um mahātmā carimbando um homem comum. Seus sintomas são aqui descritos: o mahātmā ocupa-se sempre em cantar as glórias do Senhor Supremo Kṛṣṇa, a Personalidade de Deus. Ele não tem outra ocupação. Está sempre ocupado na glorificação do Senhor. Em outras palavras, ele não é impersonalista. Quando se trata de glorificação, deve-se glorificar o Senhor Supremo, louvando Seu santo nome, Sua forma eterna, Suas qualidades transcendentais e Seus passatempos incomuns. Deve-se glorificar todas essas coisas; portanto, o mahātmā é apegado à Suprema Personalidade de Deus.

Aquele que está apegado ao aspecto impessoal do Senhor Supremo, o brahmajyoti, não é descrito como mahātmā no Bhagavad-gītā. Ele é descrito de modo diverso no próximo verso. O mahātmā ocupa-se sempre em diferentes atividades de serviço devocional, como se descreve no Śrīmad-Bhāgavatam: ouvindo e cantando sobre Viṣṇu, e não sobre um semideus ou ser humano. Isto é devoção: śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ, smaraṇam, e a recordação Dele. Tal mahātmā tem firme determinação de alcançar, no fim último, a associação do Senhor Supremo em qualquer um dos cinco rasas transcendentais. Para alcançar tal êxito, ele ocupa todas as atividades — mentais, corporais e vocais, tudo — no serviço ao Senhor Supremo, Śrī Kṛṣṇa. Isto se chama plena consciência de Kṛṣṇa.

No serviço devocional, há certas atividades que se chamam determinadas, tais como jejuar em certos dias, como o décimo primeiro dia da lua, Ekādaśī, e no dia do aparecimento do Senhor, etc. Todas essas regras e regulações são oferecidas pelos grandes ācāryas para os que de fato estão interessados em obter admissão na associação da Suprema Personalidade de Deus no mundo transcendental. Os mahātmās, grandes almas, observam estritamente todas essas regras e regulações, e por isso é certo que alcancem o resultado desejado.

Como se descreve no segundo verso deste capítulo, este serviço devocional não é apenas fácil, mas pode ser realizado em ânimo feliz. Não é preciso passar por penitência e austeridade severas. A pessoa pode viver esta vida em serviço devocional, guiada por um mestre espiritual experiente, e em qualquer posição — seja como chefe de família, sannyāsī ou brahmacārī. Em qualquer posição e em qualquer parte do mundo, pode-se realizar este serviço devocional à Suprema Personalidade de Deus e assim tornar-se realmente um mahātmā, uma grande alma.