Capítulo 9 · 16 / 34
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अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाहमहमौषधम् ।
मन्त्रोऽहमहमेवाज्यमहमग्निरहं हुतम् ॥१६॥
ahaṁ kratur ahaṁ yajñaḥ
svadhāham aham auṣadham
mantro ‘ham aham evājyam
aham agnir ahaṁ hutam
aham—Eu; kratuḥ—ritual; aham—Eu; yajñaḥ—sacrifício; svadhā—oblação; aham—Eu; aham—Eu; auṣadham—erva curativa; mantraḥ—canto transcendental; aham—Eu; aham—Eu; eva—certamente; ajyam—manteiga derretida; aham—Eu; agniḥ—fogo; aham—Eu; hutam—oferenda.
Mas Eu sou o ritual, Eu sou o sacrifício, a oferenda aos antepassados, a erva curativa, o canto transcendental. Eu sou a manteiga, o fogo e a oferenda.
O sacrifício conhecido como jyotiṣṭoma também é Kṛṣṇa, e Ele é também o mahā-yajña. As oblações oferecidas ao Pitṛloka, ou o sacrifício realizado para satisfazer o Pitṛloka, considerado uma espécie de droga sob a forma de manteiga clarificada, também é Kṛṣṇa. Os mantras cantados nesse contexto também são Kṛṣṇa. E muitos outros artigos feitos com produtos lácteos para oferecimento nos sacrifícios também são Kṛṣṇa. O fogo também é Kṛṣṇa, pois o fogo é um dos cinco elementos materiais e, por conseguinte, declara-se ser a energia separada de Kṛṣṇa. Em outras palavras, os sacrifícios Védicos recomendados na divisão karma-kāṇḍa dos Vedas são, em sua totalidade, também Kṛṣṇa. Ou, em outras palavras, deve-se entender que aqueles que se ocupam em prestar serviço devocional a Kṛṣṇa realizaram todos os sacrifícios recomendados nos Vedas.