9.18

गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् ।
प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम् ॥१८॥

gatir bhartā prabhuḥ sākṣī

nivāsaḥ śaraṇaṁ suhṛt

prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṁ

nidhānaṁ bījam avyayam

gatiḥ—meta; bhartā—sustentador; prabhuḥ—Senhor; sākṣī—testemunha; nivāsaḥ—morada; śaraṇam—refúgio; suhṛt—amigo mais íntimo; prabhavaḥ—criação; pralayaḥ—dissolução; sthānam—base; nidhānam—lugar de descanso; bījam—semente; avyayam—imperecível.

Eu sou a meta, o sustentador, o senhor, a testemunha, a morada, o refúgio e o mais querido amigo. Sou a criação e a aniquilação, a base de tudo, o lugar de descanso e a semente eterna.

Gati significa o destino para onde queremos ir. Mas a meta última é Kṛṣṇa, embora as pessoas não o saibam. Quem não conhece Kṛṣṇa está desviado, e sua suposta marcha progressiva é parcial ou alucinatória. Há muitos que fazem como destino diferentes semideuses e, pela rigorosa execução dos respectivos métodos, atingem diferentes planetas conhecidos como Candraloka, Sūryaloka, Indraloka, Maharloka, etc. Mas todos esses lokas ou planetas, sendo criações de Kṛṣṇa, são simultaneamente Kṛṣṇa e não Kṛṣṇa. Na verdade, tais planetas, sendo as manifestações da energia de Kṛṣṇa, também são Kṛṣṇa, mas, na verdade, servem apenas como um passo à frente para a compreensão de Kṛṣṇa. Aproximar-se das diferentes energias de Kṛṣṇa é aproximar-se de Kṛṣṇa indiretamente. Deve-se aproximar-se diretamente de Kṛṣṇa, pois isso poupará tempo e energia. Por exemplo, se há a possibilidade de subir ao topo de um edifício pelo elevador, por que ir pela escada, degrau por degrau? Tudo repousa na energia de Kṛṣṇa; portanto, sem o abrigo de Kṛṣṇa, nada pode existir. Kṛṣṇa é o supremo governante porque tudo Lhe pertence e tudo existe em Sua energia. Kṛṣṇa, estando situado no coração de todos, é a suprema testemunha. As residências, os países ou os planetas em que vivemos também são Kṛṣṇa. Kṛṣṇa é a meta última de refúgio, e como tal deve-se tomar refúgio em Kṛṣṇa, seja para proteção, seja para a aniquilação da condição aflitiva. E, sempre que tivermos de tomar proteção, devemos saber que nossa proteção há de ser uma força viva. Assim, Kṛṣṇa é a entidade viva suprema. Visto que Kṛṣṇa é a fonte de nossa geração, ou o pai supremo, ninguém pode ser melhor amigo que Kṛṣṇa, nem ninguém pode ser melhor benquerente. Kṛṣṇa é a fonte original da criação e o derradeiro descanso após a aniquilação. Kṛṣṇa é, portanto, a causa eterna de todas as causas.