9.21

ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं
क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति ।
एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना
गतागतं कामकामा लभन्ते ॥२१॥

te taṁ bhuktvā svarga-lokaṁ viśālaṁ

kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti

evaṁ trayī-dharmam anuprapannā

gatāgataṁ kāma-kāmā labhante

te—eles; tam—aquele; bhuktvā—desfrutando; svarga-lokam—céu; viśālam—vasto; kṣīṇe—estando exauridos; puṇye—méritos; martya-lokam—terra mortal; viśanti—caem; evam—assim; trayī—três Vedas; dharmam—doutrinas; anuprapannāḥ—seguindo; gata-agatam—morte e nascimento; kāma-kāmāḥ—desejando gozos sensoriais; labhante—alcançam.

Quando assim desfrutaram do prazer celestial dos sentidos, regressam de novo a este planeta mortal. Assim, mediante os princípios Védicos, alcançam apenas felicidade efêmera.

Aquele que é promovido a esses sistemas planetários superiores desfruta de uma duração de vida mais longa e de melhores facilidades para o gozo dos sentidos; contudo, não se lhe permite ali permanecer para sempre. Volta-se a enviá-lo a este planeta terrestre ao terminarem-se os frutos resultantes das atividades piedosas. Aquele que não atingiu a perfeição do conhecimento, conforme indicado no Vedānta-sūtra (janmādy asya yataḥ), ou, em outras palavras, aquele que não compreende Kṛṣṇa, a causa de todas as causas, fica frustrado em alcançar a meta última da vida e, assim, fica sujeito à rotina de ser promovido aos planetas superiores e depois descer novamente, como se estivesse situado numa roda-gigante que ora sobe, ora desce. O significado é que, em vez de ser elevada ao mundo espiritual, onde já não há possibilidade de descer, a pessoa apenas gira no ciclo de nascimento e morte em sistemas planetários superiores e inferiores. Faríamos melhor em adotar o mundo espiritual para desfrutarmos da vida eterna, plena de bem-aventurança e conhecimento, e nunca regressarmos a esta miserável existência material.