9.33

किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा ।
अनित्यमसुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम् ॥३३॥

kiṁ punar brāhmaṇāḥ puṇyā

bhaktā rājarṣayas tathā

anityam asukhaṁ lokam

imaṁ prāpya bhajasva mām

kim—quanto; punaḥ—novamente; brāhmaṇāḥ—brāhmaṇas; puṇyāḥ—virtuosos; bhaktāḥ—devotos; rājarṣayaḥ—reis santos; tathā—também; anityam—temporário; asukham—pesaroso; lokam—planetas; imam—este; prāpya—obtendo; bhajasva—estão ocupados em serviço amoroso; mām—a Mim.

Quão maiores, então, são os brāhmaṇas, os virtuosos, os devotos e os reis santos que, neste temporário e miserável mundo, ocupam-se em serviço amoroso a Mim.

Neste mundo material, há classificações de pessoas, mas, afinal, este mundo não é um lugar feliz para ninguém. Aqui se afirma claramente, anityam asukhaṁ lokam: este mundo é temporário e cheio de misérias, não habitável para qualquer cavalheiro são. Este mundo é declarado pela Suprema Personalidade de Deus como temporário e cheio de misérias. Alguns dos filósofos, especialmente os filósofos menores, dizem que este mundo é falso, mas podemos compreender pelo Bhagavad-gītā que o mundo não é falso; é temporário. Há diferença entre temporário e falso. Este mundo é temporário, mas há outro mundo que é eterno. Este mundo é miserável, mas o outro mundo é eterno e bem-aventurado.

Arjuna nasceu numa santa família real. A ele também o Senhor diz: “Adota Meu serviço devocional e volta logo ao Supremo, ao lar.” Ninguém deve permanecer neste mundo temporário, repleto, como está, de misérias. Todos devem apegar-se ao seio da Suprema Personalidade de Deus, para que possam ser eternamente felizes. O serviço devocional ao Senhor Supremo é o único processo pelo qual todos os problemas de todas as classes de homens podem ser resolvidos. Por isso, todos devem adotar a consciência de Kṛṣṇa e tornar suas vidas perfeitas.