3.43

एवं बुद्धेः परं बुद्ध्वा संस्तभ्यात्मानमात्मना ।
जहि शत्रुं महाबाहो कामरूपं दुरासदम् ॥४३॥

evaṁ buddheḥ paraṁ buddhvā
saṁstabhyātmānam ātmanā
jahi śatruṁ mahā-bāho
kāma-rūpaṁ durāsadam

evam—así pues; buddheḥ—de la inteligencia; param—superior; buddhvā—sabiéndolo así; saṁstabhya—estabilizando; ātmānam—la mente; ātmanā—mediante una inteligencia deliberada; jahi—conquista; śatrum—el enemigo; mahā-bāho—¡oh, el de los poderosos brazos!; kāma-rūpam—la forma de la lujuria; durāsadam—formidable.

De este modo, sabiéndose trascendental a los sentidos, a la mente y a la inteligencia materiales, uno debe controlar al yo inferior por medio del yo superior y así –mediante la fuerza espiritual– conquistar a este insaciable enemigo conocido como la lujuria.

Este Tercer Capítulo del Bhagavad-gītā dirige conclusivamente a la conciencia de Kṛṣṇa, al conocerse uno a sí mismo, como el sirviente eterno de la Suprema Personalidad de Dios, sin considerar el vacío impersonal como la meta última. En la existencia material de la vida, uno ciertamente es influenciado por las propensiones hacia la lujuria y el deseo de dominar los recursos de la naturaleza material. El deseo por enseñorearse y por la gratificación de los sentidos son los peores enemigos del alma condicionada; pero por la fuerza de la conciencia de Kṛṣṇa, uno puede controlar los sentidos materiales, la mente y la inteligencia. Uno no debe abandonar de repente el trabajo y los deberes prescritos; más bien, desarrollando gradualmente la conciencia de Kṛṣṇa, puede situarse en una posición trascendental sin ser influenciado por la mente y los sentidos materiales –con una inteligencia firme, dirigida hacia la propia identidad pura. Este es el resumen completo de este capítulo. En la etapa inmadura de la existencia material, ni las especulaciones filosóficas ni los intentos artificiales de controlar los sentidos mediante la supuesta práctica de las posturas yóguicas, podrán ayudar al hombre en la vida espiritual. Él debe ser educado en la conciencia de Kṛṣṇa por una inteligencia superior.

Así terminan los Significados Bhaktivedanta correspondientes al Tercer Capítulo del Śrīmad-Bhagavad-gītā, con respecto al tema: Karma-yoga, o el Desempeño del Deber Prescrito en la Conciencia de Kṛṣṇa.