18.63

इति ते ज्ञानमाख्यातं गुह्याद्गुह्यतरं मया ।
विमृश्यैतदशेषेण यथेच्छसि तथा कुरु ॥६३॥

iti te jñānam ākhyātaṁ
guhyād guhyataraṁ mayā
vimṛśyaitad aśeṣeṇa
yathecchasi tathā kuru

iti—así pues; te—a ti; jñānam—conocimiento; ākhyātam—descrito; guhyāt—confidencial; guhyataram—aún más confidencial; mayā—por Mí; vimṛśya—deliberando; etat—aquello; aśeṣeṇa—completamente; yathā—como tu; icchasi—desees; tathā—eso; kuru—realiza.

De este modo, te he explicado lo más confidencial de todo el conocimiento. Delibera sobre esto plenamente y luego haz lo que desees.

El Señor ya ha explicado a Arjuna el conocimiento de brahma-bhūta. Aquel que está en la condición de brahma-bhūta es gozoso; nunca se lamenta ni desea nada. Eso se debe al conocimiento confidencial. Kṛṣṇa también revela el conocimiento de la Superalma. Este también es conocimiento del Brahman, pero es superior.

Aquí el Señor Kṛṣṇa le dice a Arjuna que este puede hacer lo que elija. Dios no interfiere en la pequeña independencia de la entidad viviente. En el Bhagavad-gītā, el Señor ha explicado en todos los aspectos cómo puede uno elevar su condición de vida. El mejor consejo que se le impartió a Arjuna es entregarse a la Superalma sentada en su corazón. Mediante la discriminación adecuada, uno debe acceder a actuar de acuerdo con la orden de la Superalma. Eso ayudará a situarse constantemente en conciencia de Kṛṣṇa, la más elevada y perfecta etapa de la vida humana. La Personalidad de Dios directamente le está ordenando a Arjuna que luche. Entregarse a la Suprema Personalidad de Dios constituye el máximo bien para las entidades vivientes. No es para el beneficio del Supremo. Antes de entregarse uno es libre, en cuanto le permite su inteligencia, para deliberar sobre el tema; esa es la mejor manera de aceptar la instrucción de la Suprema Personalidad de Dios, dicha instrucción también viene a través del maestro espiritual, el representante fidedigno de Kṛṣṇa.