18.65

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।
मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे ॥६५॥

manmanā bhava mad-bhakto
mad-yājī māṁ namaskuru
mām evaiṣyasi satyaṁ te
pratijāne priyo’si me

man-manāḥ—pensando en Mí; bhava—tan solo vuélvete; mat-bhaktaḥ—Mi devoto; mat-yājī—Mi adorador; mām—a Mí; namaskuru—ofrece tus reverencias; mām—a Mí; eva—ciertamente; eṣyasi—venir; satyam—en verdad; te—a ti; pratijāne—Yo prometo; priyaḥ—querido; asi—eres; me—por Mí.

Piensa siempre en Mí y vuélvete Mi devoto. Adórame y ofréceme tu homenaje. Así sin duda vendrás a Mí. Yo te prometo esto porque tú eres Mi muy querido amigo.

La parte más confidencial del conocimiento es que uno debe volverse un devoto puro de Kṛṣṇa, siempre pensar en Él y actuar para Él. Uno no debe volverse un meditador oficial. La vida debe moldearse de tal manera que uno siempre tenga la oportunidad de pensar en Kṛṣṇa. Se debe siempre actuar de tal modo que todas las actividades cotidianas estén conectadas con Kṛṣṇa. Se debe organizar la vida de manera que durante las veinticuatro horas no se pueda más que pensar en Kṛṣṇa. Y la promesa del Señor es que quienquiera que esté en dicha conciencia pura de Kṛṣṇa, ciertamente regresará a la morada de Kṛṣṇa, donde se relacionará con Kṛṣṇa, cara a cara. Esta parte, la más confidencial del conocimiento, se le habla a Arjuna porque es el querido amigo de Kṛṣṇa. Todo aquel que sigue el sendero de Arjuna puede llegar a ser un amigo querido de Kṛṣṇa y obtener la misma perfección que Arjuna. Estas palabras enfatizan que la mente debe concentrarse en Kṛṣṇa –la misma forma con dos manos sosteniendo una flauta, el joven azulado con un bello rostro y con plumas de pavo real en Sus cabellos. Existen descripciones de Kṛṣṇa en el Brahma-saṁhitā y otras literaturas. Uno debe fijar su mente en esta forma original de Dios, Kṛṣṇa. Uno ni siquiera debe distraer su atención hacia otras formas del Señor. El Señor tiene múltiples formas como Viṣṇu, Nārāyaṇa, Rāma, Varāha, etc., pero un devoto debe concentrar su mente en la forma que estaba presente ante Arjuna. La concentración de la mente en la forma de Kṛṣṇa, constituye la parte más confidencial del conocimiento y a Arjuna se le revela esto porque es el amigo más querido de Kṛṣṇa.