18.67

इदं ते नातपस्काय नाभक्ताय कदाचन ।
न चाशुश्रूषवे वाच्यं न च मां योऽभ्यसूयति ॥६७॥

idaṁ te nātapaskāya
nābhaktāya kadācana
na cāśuśrūṣave vācyaṁ
na ca māṁ yo’bhyasūyati

idam—esto; te—tu; na—nunca; atapaskāya—aquel que no es austero; na—nunca; abhaktāya—aquel que no es devoto; kadācana—en cualquier momento; na—nunca; ca—también; aśuśrūṣave—aquel que no está ocupado en el servicio devocional; vācyam—hablarse; na—nunca; ca—también; mām—de Mí; yaḥ—cualquiera que; abhyasūyati—envidioso.

Este conocimiento confidencial no debe explicarse a aquellos que no son austeros, ni devotos, ni están dedicados al servicio devocional, ni a aquel que Me envidia.

Las personas que no se han sometido a las austeridades del proceso religioso, que nunca han tratado de hacer servicio devocional en conciencia de Kṛṣṇa, que nunca han atendido a un devoto puro y especialmente aquellos que son conscientes de Kṛṣṇa creyendo que es una personalidad histórica o que envidian la grandeza de Kṛṣṇa, a ellos no se les debe contar esta parte más confidencial del conocimiento. A veces, sin embargo, encontramos que incluso las personas demoniacas que envidian a Kṛṣṇa, adorando a Kṛṣṇa de una manera diferente, adoptan la profesión de explicar el Bhagavad-gītā con fines lucrativos, pero cualquiera que realmente desea entender a Kṛṣṇa, debe evitar dichos comentarios sobre el Bhagavad-gītā. De hecho,

el propósito del Bhagavad-gītā no es comprensible para aquellos que son sensuales – incluso si alguien no es sensual y sigue estrictamente las disciplinas que se ordenan en las escrituras Védicas, si no es un devoto, él tampoco puede entender a Kṛṣṇa. Incluso si uno se hace pasar por devoto de Kṛṣṇa, pero no está ocupado en las actividades de la conciencia de Kṛṣṇa, tampoco podrá entender a Kṛṣṇa. Hay muchas personas que envidian a Kṛṣṇa porque Él explicó en el Bhagavad-gītā que Él es el Supremo y que nada está por encima de Él, ni nada es igual a Él. Hay muchas personas que tienen envidia de Kṛṣṇa. A dichas personas no se les debe hablar del Bhagavad-gītā, pues no lo pueden entender. No hay posibilidad de que personas que carecen de fe entiendan a Kṛṣṇa y el Bhagavad-gītā. Nadie debe tratar de comentar el Bhagavad-gītā sin entender a Kṛṣṇa de la autoridad de un devoto puro.