14.4

सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः ।
तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता ॥४॥

sarva-yoniṣu kaunteya
mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ
tāsāṁ brahma mahad yonir
ahaṁ bīja-pradaḥ pitā

sarva-yoniṣu—en todas las especies de vida; kaunteya—¡oh, hijo de Kuntī!; mūrtayaḥ—formas; sambhavanti—a medida que aparecen; yāḥ—el cual; tāsām—todas ellas; brahma—el supremo; mahat yoniḥ—la fuente del nacimiento en la sustancia material; aham—Yo Mismo; bīja-pradaḥ—que aporta la simiente; pitā—el padre.

Se debe entender que todas las especies de vida, ¡oh hijo de Kuntī!, aparecen debido a su nacimiento en la naturaleza material y que Yo soy el padre que aporta la simiente.

En este verso se explica claramente que la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa, es el padre original de todas las entidades vivientes. Las entidades vivientes son combinaciones de la naturaleza material y de la naturaleza espiritual. Dichas entidades vivientes no se ven solo en este planeta, sino en todos los planetas, incluso en el más elevado donde está situado Brahmā. En todas partes hay entidades vivientes; las hay dentro de la tierra, hay entidades vivientes incluso dentro del agua y el fuego. Todas esas existencias se deben a la madre, la naturaleza material y al proceso por el cual Kṛṣṇa aporta la simiente. El significado es que las entidades vivientes, son impregnadas en el mundo material, y surgen y se forman en el momento de la creación de acuerdo a sus acciones pasadas.