17.1

अर्जुन उवाच ।
ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः ।
तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ॥१॥

arjuna uvāca
ye śāstra-vidhim utsṛjya
yajante śraddhayānvitāḥ
teṣāṁ niṣṭhā tu kā kṛṣṇa
sattvam āho rajas tamaḥ

arjunaḥ uvāca—Arjuna dijo; ye—aquellos; śāstra-vidhim—las regulaciones de las escrituras; utsṛjya—renunciando; yajante—adora; śraddhayā—plena fe; anvitāḥ—poseído de; teṣām—de ellos; niṣṭhā—fe; tu—pero; kā—qué es aquello; kṛṣṇa—¡oh, Kṛṣṇa!; sattvam—en la bondad; āho—dicho; rajaḥ—en la pasión; tamaḥ—en la ignorancia.

Arjuna dijo, ¡oh Kṛṣṇa!, ¿cuál es la situación de aquel que no sigue los principios de las escrituras, sino que adora según su propia imaginación? ¿Está en bondad, pasión o en ignorancia?

En el Cuarto Capítulo, verso treinta y nueve, se dice que una persona que es fiel a un tipo particular de adoración se eleva gradualmente a la etapa de conocimiento y alcanza la etapa más elevada y perfecta de paz y prosperidad.

En el Decimosexto Capítulo se concluye que a aquel que no sigue los principios establecidos por las escrituras se le llama asura, demonio y a aquel que sigue fielmente los mandatos de las escrituras se le llama deva, o semidiós. Ahora bien, si alguien sigue con fe ciertas reglas no mencionadas en los mandatos de las escrituras, ¿cuál es su posición? Esta duda de Arjuna deberá ser aclarada por Kṛṣṇa. Aquellos que crean algún tipo de dios seleccionando a un ser humano y poniendo su fe en él, ¿adoran en bondad, pasión o ignorancia? ¿Alcanzan estas personas la etapa perfecta de la vida? ¿Les es posible situarse en el verdadero conocimiento y elevarse a la etapa de perfección más elevada? ¿Tienen éxito en su esfuerzo aquellos que no siguen las reglas y regulaciones de las escrituras, pero que tienen fe en algo y adoran a dioses, semidioses y hombres? Arjuna plantea estas preguntas a Kṛṣṇa.