17.23

ॐतत्सदिति निर्देशो ब्रह्मणस्त्रिविधः स्मृतः ।
ब्राह्मणास्तेन वेदाश्च यज्ञाश्च विहिताः पुरा ॥२३॥

om-tat-sad iti nirdeśo
brahmaṇas tri-vidhaḥ smṛtaḥ
brāhmaṇās tena vedāś ca
yajñāś ca vihitāḥ purā

om—indicación del Supremo; tat—eso; sat—eterno; iti—aquello; nirdeśaḥ—indicación; brāhmaṇāḥ—del Supremo; tri-vidhaḥ—tres clases; smṛtaḥ—se considera; brahmaṇaḥ—los brāhmaṇas; tena—por lo tanto; vedāḥ—la literatura Védica; ca—también; yajñāḥ—sacrificio; ca—también; vihitāḥ—sacrificio; purā—anteriormente.

Desde el principio de la creación las tres sílabas –om tat sat– se han usado para indicar a la Suprema Verdad Absoluta (Brahman). Eran entonadas por los brāhmaṇas mientras cantaban los himnos Védicos y durante los sacrificios para la satisfacción del Supremo.

Se ha explicado que la penitencia, el sacrificio, la caridad y los alimentos se dividen en tres categorías: las modalidades de la bondad, la pasión y la ignorancia. Pero ya sean de primera, de segunda o de tercera clase, todos están condicionados, contaminados por las modalidades materiales de la naturaleza. Cuando se dirigen al Supremo –om tat sat, la Suprema Personalidad de Dios, el eterno–, se convierten en medios de elevación espiritual. En los mandatos de las escrituras se indica dicho objetivo. Estas tres palabras, om tat sat, indican particularmente a la Verdad Absoluta, la Suprema Personalidad de Dios. En los himnos Védicos siempre se encuentra la palabra om. Aquel que actúa sin seguir las regulaciones de las escrituras no alcanzará la Verdad Absoluta. Él obtendrá algún resultado temporal, pero no la finalidad última de la vida. La conclusión es que las obras de caridad, sacrificios y penitencia deben hacerse en la modalidad de la bondad. Cuando se realizan en las modalidades de la pasión y la ignorancia, ciertamente son de calidad inferior. Las tres palabras om tat sat se recitan en conjunción con el santo nombre del Señor Supremo, como por ejemplo om tad viṣṇoḥ. Cuando quiera que se entone un himno Védico o el santo nombre del Señor Supremo, se le añade om. Esto es lo que indica la literatura Védica. Estas tres palabras son sacadas de los himnos Védicos. Om ity etad brahmaṇo nediṣṭaṁ nāma indica la primera meta. Luego tattvamasi indica la segunda meta. Y sad eva saumya indica la tercera meta. Combinadas, se convierten en om tat sat. Previamente cuando Brahmā la primera entidad viviente creada realizó sacrificios pronunció estos tres nombres de la Suprema Personalidad de Dios. La sucesión discipular mantiene el mismo principio. Por lo tanto, este himno tiene un gran significado. El Bhagavad-gītā recomienda por lo tanto, que cualquier obra debe hacerse para om tat sat, o para la Suprema Personalidad de Dios. Cuando uno realiza penitencia, caridad y sacrificio con estas tres palabras, está actuando en conciencia de Kṛṣṇa. La conciencia de Kṛṣṇa es una ejecución científica de las actividades trascendentales que nos capacita para regresar al hogar, regresar a Dios. No existe pérdida de energía cuando se actúa de esta forma trascendental.