5.11

कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि ।
योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वात्मशुद्धये ॥११॥

kāyena manasā buddhyā
kevalair indriyair api
yoginaḥ karma kurvanti
saṅgaṁ tyaktvātma-śuddhaye

kāyena—con el cuerpo; manasā—con la mente; buddhyā—con la inteligencia; kevalaiḥ—purificados; indriyaiḥ—con los sentidos; api—incluso con; yoginaḥ—las personas conscientes de Kṛṣṇa; karma—acciones; kurvanti—realizan; saṅgam—apego; tyaktvā—abandonando; ātma—ser; śuddhaye—con el propósito de purificarse.

Los yogīs abandonando el apego, actúan con el cuerpo, la mente, la inteligencia e incluso con los sentidos, únicamente con el propósito de purificarse.

Actuando en conciencia de Kṛṣṇa para la satisfacción de los sentidos de Kṛṣṇa, cualquier acción ya sea del cuerpo, de la mente, de la inteligencia o incluso de los sentidos, se purifica de la contaminación material. No hay reacciones materiales resultantes de las actividades de una persona consciente de Kṛṣṇa. Por lo tanto, las actividades purificadas, que generalmente son llamadas sadācāra, pueden hacerse fácilmente actuando en la conciencia de Kṛṣṇa. Śrī Rūpa Gosvāmī en su Bhakti-rasāmṛta-sindhu describe esto de la siguiente manera:

īhā yasya harer dāsye karmaṇā manasā girā nikhilāsv apy avasthāsu jīvanmuktaḥ sa ucyate

Una persona actuando en conciencia de Kṛṣṇa (o en otras palabras, en el servicio de Kṛṣṇa) con su cuerpo, mente, inteligencia y palabras, es una persona liberada incluso dentro del mundo material, aunque esté ocupada en muchas actividades aparentemente materiales. Ella no tiene ningún ego falso, ni cree que es este cuerpo material, ni que posee el cuerpo. Ella sabe que no es este cuerpo y que este cuerpo no le pertenece. Ella misma pertenece a Kṛṣṇa y el cuerpo también le pertenece a Kṛṣṇa. Cuando utiliza todo lo que produce el cuerpo, la mente, la inteligencia, las palabras, la vida, la riqueza, etc., –cualquier cosa que tenga en su posesión– al servicio de Kṛṣṇa, se acopla al instante con Kṛṣṇa. Esta persona es una con Kṛṣṇa y está desprovista del ego falso que le lleva a creer que es el cuerpo, etc. Esta es la etapa perfecta de la conciencia de Kṛṣṇa.