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Capítulo 10 · 17 / 40

10.19

श्रीभगवानुवाच ।
हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ॥१९॥

śrī bhagavān uvāca
hanta te kathayiṣyāmi
divyā hy ātma-vibhūtayaḥ
prādhānyataḥ kuru-śreṣṭha
nāsty anto vistarasya me

śrī bhagavān uvāca—la Suprema Personalidad de Dios dijo; hanta—sí; te—a ti; kathayiṣyāmi—hablaré; divyāḥ—divinas; hi—ciertamente; ātma-vibhūtayaḥ—opulencias personales; prādhānyataḥ—principalmente; kuru-śreṣṭha—¡oh, el mejor de los Kurus!; na asti—no hay; antaḥ—límite; vistarasya—a medida; me—Mí.

El Señor Bienaventurado dijo: Sí, te hablaré de Mis esplendorosas manifestaciones, mas solo de las más destacadas, ¡oh Arjuna!, pues Mi opulencia es ilimitada.

No es posible entender la grandeza de Kṛṣṇa y Sus opulencias. Los sentidos del alma individual son imperfectos y no le permiten entender la totalidad de los asuntos de Kṛṣṇa. Aun así, los devotos tratan de entender a Kṛṣṇa, pero no bajo el principio de que podrán ser capaces de entender a Kṛṣṇa completamente en algún momento específico o en algún estado de la vida. Más bien, los mismos temas de Kṛṣṇa son tan sabrosos que les parecen néctar. Y los disfrutan de esta manera. Los devotos puros obtienen placer trascendental hablando sobre las opulencias de Kṛṣṇa y Sus diversas energías. Por eso, ellos quieren escucharlas y comentarlas. Kṛṣṇa sabe que las entidades vivientes no entienden la extensión de Sus opulencias; por eso Él accede a declarar únicamente las manifestaciones principales de Sus diferentes energías. La palabra prādhānyataḥ (principal) es muy importante porque podemos entender solamente algunos de los detalles principales del Señor Supremo, ya que Sus aspectos son ilimitados. No es posible entenderlos todos. Y vibhūti, como se usa en este verso, se refiere a las opulencias mediante las que Él controla toda la manifestación. En el diccionario Amara-kośa se afirma que vibhūti indica una opulencia excepcional. Ni el impersonalista ni el panteísta pueden entender las opulencias excepcionales del Señor Supremo, ni tampoco las manifestaciones de Su energía divina.

Tanto en el mundo material como en el mundo espiritual Sus energías están distribuidas en todas las variedades de manifestación. Ahora Kṛṣṇa explica lo que el hombre común puede percibir directamente; de este modo describe una parte de Su variada energía.