10.33

अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च ।
अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः ॥३३॥

akṣarāṇām akāro’smi
dvandvaḥ sāmāsikasya ca
aham evākṣayaḥ kālo
dhātāhaṁ viśvato-mukhaḥ

akṣarāṇām—de las letras; akāraḥ—la primera; asmi—Yo soy; dvandvaḥ—la dual; sāmāsikasya—compuestos; ca—y; aham—Yo soy; eva—ciertamente; akṣayaḥ—eterno; kālaḥ—el tiempo; dhātā—el creador; aham—Yo soy; viśvato-mukhaḥ—Brahmā.

De las letras soy la letra A y de las compuestas Yo soy la palabra dual. Yo soy también el tiempo inagotable y de los creadores Yo soy Brahmā, cuyos múltiples rostros se vuelven hacia todos lados.

Akāra, la primera letra del abecedario sánscrito, es el principio de la literatura Védica. Sin akāra, no se puede pronunciar nada; por lo tanto, es el principio del sonido. En sánscrito hay también muchas palabras compuestas, de las cuales la palabra dual, como Rāma-kṛṣṇa, es llamada dvandvaḥ. Por ejemplo, Rāma y Kṛṣṇa tienen el mismo ritmo y por lo tanto, se llaman duales. Entre todas las clases de destructores, el tiempo es el principal porque el tiempo lo mata todo. El tiempo es el representante de Kṛṣṇa porque a su debido tiempo habrá un gran incendio y todo será aniquilado. Entre los creadores y las entidades vivientes, Brahmā es el principal. Los diversos Brahmās exhiben cuatro, ocho, dieciséis, etc., cabezas respectivamente y son los creadores principales en sus respectivos universos. Los Brahmās son representantes de Kṛṣṇa.