11.45

अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा
भयेन च प्रव्यथितं मनो मे ।
तदेव मे दर्शय देव रूपं
प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥४५॥

adṛṣṭa-pūrvaṁ hṛṣito’smi dṛṣṭvā
bhayena ca pravyathitaṁ mano me
tad eva me darśaya deva rūpaṁ
prasīda deveśa jagan-nivāsa

adṛṣṭa-pūrvam—nunca antes vista; hṛṣitaḥ—contento; asmi—estoy; dṛṣṭvā—al ver; bhayena—por temor; ca—también; pravyathitam—perturbado; manaḥ—mente; me—mía; tat—por lo tanto; eva—ciertamente; me—a mí; darśaya—muestra; deva—¡oh, Señor!; rūpam—la forma; prasīda—sé misericordioso; deveśa—¡oh, Señor de los señores!; jagat-nivāsa—¡oh, refugio del universo!

¡Estoy contento al ver esta forma universal que jamás habia visto, pero al mismo tiempo mi mente está perturbada por el temor. Por lo tanto, por favor concédeme Tu gracia y revélame de nuevo Tu forma como la Personalidad de Dios, ¡oh Señor de señores!, ¡oh refugio del universo!

Arjuna siempre tiene confianza en Kṛṣṇa porque él es un amigo muy querido y así como un amigo querido se alegra de la opulencia de su amigo, Arjuna se regocija al ver que su amigo Kṛṣṇa, es la Suprema Personalidad de Dios y que puede exhibir una forma universal tan maravillosa. Pero al mismo tiempo, después de ver esa forma universal, teme haber cometido tantas ofensas contra Kṛṣṇa debido a su amistad pura. Así, su mente está perturbada por el temor, aunque no tenía razón para temer. Por lo tanto, Arjuna le pide a Kṛṣṇa que muestre Su forma de Nārāyaṇa, ya que Él puede asumir cualquier forma. Esta forma universal es material y temporal, así como el mundo material es temporal. Pero en los planetas Vaikuṇṭha Él tiene Su forma trascendental con cuatro brazos como Nārāyaṇa. Hay innumerables planetas en el cielo espiritual y en cada uno de ellos Kṛṣṇa está presente mediante Sus manifestaciones plenarias de diferentes nombres. De modo que, Arjuna deseaba ver una de las formas manifestadas en los planetas Vaikuṇṭha. Por supuesto que en todos los planetas Vaikuṇṭha la forma de Nārāyaṇa tiene cuatro brazos y Sus cuatro manos sostienen diversos símbolos, una caracola, una maza, un loto y un disco. De acuerdo a las diferentes manos que sostienen estos cuatro objetos, se determina el nombre de los Nārāyaṇas. Todas estas formas son una y la misma para Kṛṣṇa; por lo tanto, Arjuna le pide ver Su aspecto de cuatro brazos.