Capítulo 17 · 23 / 24

17.26-27

सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते ।
प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्दः पार्थ युज्यते ॥२६॥
यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः सदिति चोच्यते ।
कर्म चैव तदर्थीयं सदित्येवाभिधीयते ॥२७॥

sad-bhāve sādhu-bhāve ca
sad ity etat prayujyate
praśaste karmaṇi tathā
sac-chabdaḥ pārtha yujyate
yajñe tapasi dāne ca
sthitiḥ sad iti cocyate
karma caiva tad-arthīyaṁ
sad ity evābhidhīyate

sat-bhāve—en el sentido de la naturaleza del Supremo; sādhu-bhāve—en el sentido de la naturaleza de la devoción; ca—también; sat—el Supremo; iti—así; etat—esta; prayujyate—se usa; praśaste—fidedignas; karmaṇi—actividades; tathā—también; sat-śabdaḥ—el sonido; pārtha—¡oh, hijo de Pṛthā!; yujyate—se usa; yajñe—sacrificio; tapasi—penitencia; dāne—caridad; ca—también; sthitiḥ—situado; sat—el Supremo; iti—así; ca—y; ucyate—pronunciado; karma—trabajo; ca—también; eva—ciertamente; tat—eso; arthīyam—con el propósito; sat—el Supremo; iti—así; eva—ciertamente; abhidhīyate—se practica.

La Verdad Absoluta es el objetivo del sacrificio devocional y se indica por la palabra sat. Esas obras de sacrificio, de penitencia y de caridad, fieles a la naturaleza absoluta, se llevan a cabo para complacer a la Persona Suprema, ¡oh hijo de Pṛthā!

Las palabras praśaste karmaṇi, o deberes prescritos, indican que hay muchas actividades prescritas en la literatura Védica que son procesos purificatorios, empezando desde el cuidado de los padres hasta el final de la vida de uno. Dichos procesos purificatorios se adoptan para la liberación última de la entidad viviente. En todas estas actividades se recomienda que debe vibrarse om tat sat. Las palabras sad-bhāve y sādhu-bhāve indican la situación trascendental. Aquel que actúa en conciencia de Kṛṣṇa es llamado sattva y a quien es plenamente consciente de las actividades en conciencia de Kṛṣṇa se le llama svarūpa. En el Śrīmad-Bhāgavatam se dice que el tema trascendental se vuelve claro en la compañía de devotos. Sin buena compañía uno no puede obtener conocimiento trascendental. Cuando se inicia a una persona o se le ofrece el cordón sagrado, se vibran las palabras om tat sat. De forma similar, en todo tipo de ejecuciones yóguicas, se invoca om tat sat, el objetivo supremo. Estas palabras om tat sat se utilizan para perfeccionar todas las actividades. Este om tat sat supremo hace que todo sea completo.