5.24

योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः ।
स योगी ब्रह्मनिर्वाणं ब्रह्मभूतोऽधिगच्छति ॥२४॥

yo’ntaḥ-sukho’ntarārāmas
tathāntar-jyotir eva yaḥ
sa yogī brahma-nirvāṇaṁ
brahma-bhūto’dhigacchati

yaḥ—aquel que; antaḥ-sukhaḥ—feliz internamente; antaḥ-ārāmaḥ—activo internamente; tathā—así como también; antaḥ-jyotiḥ—dirigiéndose hacia el interior; eva—ciertamente; yaḥ—cualquiera; saḥ—él; yogī—un místico; brahma-nirvāṇam—liberado en el Supremo; brahma-bhūtaḥ—autorrealizado; adhigacchati—alcanza.

Aquel cuya felicidad es interna, quien es internamente activo, quien se regocija internamente y está iluminado interiormente, es en realidad el místico perfecto. Él está liberado en el Supremo y al final alcanza al Supremo.

A menos que uno sea capaz de saborear dentro de sí mismo la felicidad ¿cómo puede retirarse de las ocupaciones externas cuyo propósito es obtener felicidad superficial? Una persona liberada disfruta de la felicidad mediante la experiencia verdadera. Es por eso que puede sentarse silenciosamente en cualquier lugar y disfrutar de las actividades de la vida internamente. Dicha persona liberada ya no desea la felicidad material externa. Este estado se llama brahma-bhūta y al alcanzarlo, uno tiene asegurado ir de vuelta a Dios, de vuelta al hogar.