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Capítulo 5 · 24 / 27

5.25

लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः ।
छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः ॥२५॥

labhante brahma-nirvāṇam
ṛṣayaḥ kṣīṇa-kalmaṣāḥ
chinna-dvaidhā yatātmānaḥ
sarva-bhūta-hite ratāḥ

labhante—alcanzan; brahma-nirvāṇam—liberación en el Supremo; ṛṣayaḥ—aquellos que están activos internamente; kṣīṇa-kalmaṣāḥ—quienes están libres de todos los pecados; chinna—desgarrado; dvaidhāḥ—dualidad; yata-ātmānaḥ—ocupado en la autorrealización; sarva-bhūta—en todas las entidades vivientes; hite—en obras de beneficencia; ratāḥ—ocupados.

Aquel que está más allá de la dualidad y de la duda, cuya mente está ocupada internamente, quien se afana en procurar el bienestar de todos los seres conscientes y que está libre de todo pecado, alcanza la liberación en el Supremo.

Solo se puede considerar ocupada en trabajo benéfico para todas las entidades vivientes a una persona que está completamente en conciencia de Kṛṣṇa. Cuando una persona tiene realmente conocimiento de que Kṛṣṇa es la fuente de todo, cuando actúa con ese espíritu, entonces actúa para el beneficio de todos. Los sufrimientos de la humanidad se deben al olvido de que Kṛṣṇa es el disfrutador supremo, el propietario supremo y el amigo supremo. Por consiguiente, el actuar para revivir esta conciencia en toda la sociedad humana, es el trabajo benéfico más elevado. Uno no puede ocuparse en trabajo benéfico de primer orden sin estar liberado en el Supremo. Una persona consciente de Kṛṣṇa no duda de la supremacía de Kṛṣṇa. Ella no tiene ninguna duda porque está completamente libre de todo pecado. Este es el estado del amor divino. Una persona ocupada únicamente en cuidar del bienestar físico de la sociedad humana en realidad no puede ayudar a nadie. El alivio temporal del cuerpo externo y de la mente no es satisfactorio. La verdadera causa de las dificultades en la dura lucha por la vida, puede encontrarse en el olvido de la relación con el Señor Supremo. Cuando un hombre es plenamente consciente de su relación con Kṛṣṇa, es realmente un alma liberada, aunque esté en el tabernáculo material.