16.17

आत्मसम्भाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ।
यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम् ॥ १७ ॥

आत्म-सम्भाविताः—आत्मतुष्ट; स्तब्धाः—धृष्ट; धन-मान—धन तथा मिथ्या प्रतिष्ठा; मद-अन्विताः—दर्प में लीन; यजन्ते—यज्ञ करते हैं; नाम—केवल नाममात्र; यज्ञैः—ऐसे यज्ञ से; ते—वे; दम्भेन—दर्प के कारण; अविधि-पूर्वकम्—किसी नियम तथा विधान का पालन किए बिना।

आत्मतुष्ट तथा सदा धृष्ट, धन एवं मिथ्या प्रतिष्ठा से मोहित होकर, वे कभी-कभी किसी नियम अथवा विधान का पालन किए बिना केवल नाममात्र के यज्ञ करते हैं।

स्वयं को सर्वस्व मानते हुए, किसी अधिकारी अथवा शास्त्र की चिन्ता न करते हुए, आसुरी जन कभी-कभी तथाकथित धार्मिक अथवा यज्ञ-सम्बन्धी कर्मकाण्ड करते हैं। और चूँकि वे अधिकारी में विश्वास नहीं करते, अतः वे अत्यन्त धृष्ट होते हैं। यह कुछ धन तथा मिथ्या प्रतिष्ठा के संचय से उत्पन्न मोह के कारण है। कभी-कभी ऐसे असुर प्रचारक की भूमिका धारण कर लेते हैं, लोगों को पथभ्रष्ट करते हैं, और धार्मिक सुधारकों अथवा ईश्वर के अवतारों के रूप में विख्यात हो जाते हैं। वे यज्ञ करने का प्रदर्शन करते हैं, अथवा देवताओं की पूजा करते हैं, अथवा अपना ईश्वर गढ़ लेते हैं। सामान्य लोग उन्हें ईश्वर के रूप में प्रचारित करते हैं तथा उनकी पूजा करते हैं, और मूर्खों द्वारा वे धर्म के सिद्धान्तों में, अथवा आध्यात्मिक ज्ञान के सिद्धान्तों में उन्नत माने जाते हैं। वे संन्यास आश्रम का वेश धारण कर लेते हैं और उस वेश में सब प्रकार की निरर्थक बातें करते हैं। वस्तुतः जिसने इस संसार का त्याग किया है, उसके लिए अनेक प्रतिबन्ध हैं। तथापि असुर ऐसे प्रतिबन्धों की चिन्ता नहीं करते। वे सोचते हैं कि जो भी मार्ग कोई गढ़ सके, वही उसका अपना मार्ग है; ऐसी कोई वस्तु नहीं जिसे मानक मार्ग कहा जाए और जिसका पालन करना पड़े। अविधि-पूर्वकम् शब्द, जिसका अर्थ है नियमों तथा विधानों की अवहेलना, यहाँ विशेष रूप से बल देकर कहा गया है। ये बातें सदा अज्ञान तथा मोह के कारण होती हैं।