3.36

अर्जुन उवाच ।
अथ केन प्रयुक्तोऽयं पापं चरति पूरुषः ।
अनिच्छन्नपि वार्ष्णेय बलादिव नियोजितः ॥३६॥

arjuna uvāca
atha kena prayukto ‘yaṁ
pāpaṁ carati pūruṣaḥ
anicchann api vārṣṇeya
balād iva niyojitaḥ

арджунах̣ ува̄ча—Арджуна сказал; атха—затем; кена—чем; прайуктах̣—побуждаемый; айам—этот; па̄пам—грехи; чарати—совершает; пӯрушах̣—человек; аниччхан—не желая; апи—хотя; ва̄ршн̣ейа—о потомок Вришни; бала̄т—силой; ива—как будто; нийоджитах̣—вовлечённый.

Арджуна сказал: О потомок Вришни, что побуждает человека совершать греховные поступки даже против собственной воли, словно под действием силы?

Живое существо, как неотъемлемая частица Всевышнего, изначально духовно, чисто и свободно от всякой материальной скверны. Поэтому по своей природе оно не подвержено грехам материального мира. Но, соприкасаясь с материальной природой, оно без колебаний совершает множество греховных поступков, а порой даже против собственной воли. Поэтому вопрос Арджуны, обращённый к Кришне, весьма уместен — он касается извращённой природы живых существ. Хотя живое существо порой не желает действовать греховно, его всё же вынуждают действовать так. Однако греховные поступки побуждаются не Сверхдушой, пребывающей внутри, а иной причиной, как объясняет Господь в следующем стихе.