10.34

मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् ।
कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ॥ ३४ ॥

मृत्युः—मृत्यु; सर्व-हरः—सर्वग्रासी; च—भी; अहम्—मैं हूँ; उद्भवः—उत्पत्ति; च—भी; भविष्यताम्—भविष्य की; कीर्तिः—कीर्ति; श्रीः वाक्—सुन्दर वाणी; च—भी; नारीणाम्—स्त्रियों में; स्मृतिः—स्मृति; मेधा—बुद्धि; धृतिः—निष्ठा; क्षमा—क्षमा।

मैं सर्वग्रासी मृत्यु हूँ, और मैं उन समस्त वस्तुओं का उत्पादक हूँ जो भविष्य में होंगी। स्त्रियों में मैं कीर्ति, श्री, वाणी, स्मृति, बुद्धि, निष्ठा तथा क्षमा हूँ।

ज्यों ही मनुष्य जन्म लेता है, वह प्रत्येक क्षण मरता रहता है। इस प्रकार मृत्यु प्रत्येक क्षण प्रत्येक जीव को ग्रस रही है, किन्तु अन्तिम प्रहार ही मृत्यु कहलाता है। वही मृत्यु श्रीकृष्ण हैं। समस्त जीव-योनियाँ छह मूल परिवर्तनों से गुजरती हैं। वे जन्म लेती हैं, बढ़ती हैं, कुछ काल स्थित रहती हैं, प्रजनन करती हैं, क्षीण होती हैं, और अन्ततः विलुप्त हो जाती हैं। इन परिवर्तनों में प्रथम है गर्भ से छुटकारा, और वही श्रीकृष्ण है। प्रथम उत्पत्ति समस्त भावी क्रियाओं का आरम्भ है।

जो छह ऐश्वर्य गिनाए गए हैं, वे स्त्रीसुलभ माने जाते हैं। यदि किसी स्त्री में ये सब अथवा इनमें से कुछ हों, तो वह यशस्विनी हो जाती है। संस्कृत एक पूर्ण भाषा है, और इसीलिए अत्यन्त गौरवशाली है। अध्ययन के पश्चात् यदि कोई विषय-वस्तु को स्मरण रख सके, तो वह उत्तम स्मृति से सम्पन्न होता है, अर्थात् स्मृति। मनुष्य को विभिन्न विषयों पर अनेक ग्रन्थ पढ़ने की आवश्यकता नहीं होती; कुछ को स्मरण रखने तथा आवश्यकता पड़ने पर उन्हें उद्धृत करने की क्षमता भी एक अन्य ऐश्वर्य है।