1.2

सञ्जय उवाच ।
दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्योधनस्तदा ।
आचार्यमुपसंगम्य राजा वचनमब्रवीत् ॥२॥

sañjaya uvāca
dṛṣṭvā tu pāṇḍavānīkaṁ
vyūḍhaṁ duryodhanas tadā
ācāryam upasaṅgamya
rājā vacanam abravīt

сан̃джайах̣—Санджая; ува̄ча—сказал; др̣шт̣ва̄—увидев; ту—но; па̄н̣д̣ава-анӣкам—воинов Пандавов; вйӯд̣хам—построенных в боевой строй; дурйодханах̣—царь Дурьйодхана; тада̄—тогда; а̄ча̄рйам—к учителю; упасан̇гамйа—подойдя; ра̄джа̄—царь; вачанам—слова; абравӣт—произнёс.

Санджая сказал: О царь, оглядев войско, выстроенное сыновьями Панду, царь Дурьйодхана подошёл к своему учителю и произнёс такие слова:

Дхритараштра был слеп от рождения. К несчастью, он был лишён и духовного зрения. Он прекрасно знал, что его сыновья столь же слепы в вопросах религии, и был уверен, что они никогда не смогут найти общий язык с Пандавами, которые с самого рождения были благочестивы. И всё же он сомневался в том, какое влияние окажет место паломничества, и Санджая понял, почему тот спрашивает о положении дел на поле боя. Поэтому, желая ободрить павшего духом царя, он заверил его, что его сыновья не пойдут ни на какие уступки под влиянием святого места. Итак, Санджая сообщил царю, что его сын Дурьйодхана, увидев военную силу Пандавов, тотчас же подошёл к главнокомандующему Дроначарье, чтобы поведать ему об истинном положении дел. Хотя Дурьйодхана и назван здесь царём, ему всё же пришлось подойти к военачальнику ввиду серьёзности обстановки. Это говорит о том, что он вполне годился на роль политика. Однако дипломатичная личина Дурьйодханы не могла скрыть страх, который он испытал, увидев боевое построение Пандавов.