Глава 16 · 8 / 19
16.10
काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः ।
मोहाद्गृहीत्वासद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ॥१०॥
kāmam āśritya duṣpūraṁ
dambha-māna-madānvitāḥ
mohād gṛhītvāsad-grāhān
pravartante ‘śuci-vratāḥ
ка̄мам—вожделение; а̄ш́ритйа—принимая прибежище; душ̣пӯрам—ненасытного; дамбха—гордыней; ма̄на—ложным престижем; мада-анвита̄х̣—поглощённые тщеславием; моха̄т—из-за иллюзии; гр̣хӣтва̄—принимая; асат—преходящее; гра̄ха̄н—вещи; правартанте—процветают; аш́учи—нечистой; врата̄х̣—преданные.
Демоничные люди, найдя прибежище в ненасытном вожделении, гордыне и ложном престиже и пребывая в иллюзии, всегда привержены нечистой деятельности, влекомые преходящим.
Здесь описывается демонический образ мыслей. Вожделение демонов никогда не насыщается. Они продолжают всё больше и больше разжигать свои ненасытные желания материальных наслаждений. Хотя они и пребывают в постоянной тревоге из-за того, что принимают преходящее, они по-прежнему занимаются подобной деятельностью, движимые иллюзией. У них нет знания, и они не способны распознать, что идут по ложному пути. Принимая преходящее, такие демоничные люди создают своего собственного Бога, сочиняют собственные гимны и повторяют их соответственно. В результате они всё больше и больше привязываются к двум вещам — половому наслаждению и накоплению материальных богатств. Слово аш́учи-врата̄х̣, «нечистый обет», весьма существенно в этой связи. Подобных демоничных людей влекут лишь вино, женщины, азартные игры и мясоедение; таковы их аш́учи, нечистые привычки. Побуждаемые гордыней и ложным престижем, они создают некие религиозные принципы, не одобренные предписаниями Вед. Хотя такие демоничные люди — самые отвратительные существа в мире, искусственными средствами мир всё же создаёт им ложный почёт. И хотя они скользят к аду, они считают себя весьма передовыми.