3.13

यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः ।
भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात् ॥१३॥

yajña-śiṣṭāśinaḥ santo
mucyante sarva-kilbiṣaiḥ
bhuñjate te tv aghaṁ pāpā
ye pacanty ātma-kāraṇāt

йаджн̃а-ш́ишт̣а—пищу, принятую после совершения ягьи; аш́инах̣—вкушающие; сантах̣—преданные; мучйанте—избавляются от; сарва—всех видов; килбишаих̣—грехов; бхун̃джате—наслаждаются; те—они; ту—но; агхам—тяжкие грехи; па̄па̄х̣—грешники; йе—те; пачанти—готовят пищу; а̄тма-ка̄ра̄т—ради удовлетворения чувств.

Преданные Господа избавляются от всех видов грехов, ибо вкушают пищу, которая прежде была предложена в жертву. Другие же, готовящие пищу ради собственного чувственного наслаждения, воистину вкушают один лишь грех.

Преданных Верховного Господа, то есть людей, пребывающих в сознании Кришны, называют сантами, и они всегда исполнены любви к Господу, как описано в «Брахма-самхите»: према̄н̃джана-ччхурита-бхакти-вилочанена сантах̣ садаива хр̣дайешу вилокайанти. Санты, всегда пребывая в нерасторжимой любви с Верховной Личностью Бога — Говиндой (дарующим все наслаждения), Мукундой (дарующим освобождение) или Кришной (всепривлекающей личностью), — не могут принять ничего, не предложив этого прежде Верховной Личности. Поэтому такие преданные всегда совершают ягьи в разных видах преданного служения, таких как шраванам, киртанам, смаранам, арчанам и прочее, и это совершение ягий всегда хранит их вдали от всякой скверны греховного общения в материальном мире. Другие же, готовящие пищу для себя, ради удовлетворения чувств, не только воры, но и вкушающие всевозможные грехи. Как может человек быть счастлив, если он и вор, и грешник? Это невозможно. Поэтому, чтобы люди стали счастливы во всех отношениях, их нужно научить совершать простой процесс санкиртана-ягьи, в полном сознании Кришны. Иначе в мире не может быть ни мира, ни счастья.