3.20

कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः ।
लोकसंग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि ॥२०॥

karmaṇaiva hi saṁsiddhim
āsthitā janakādayaḥ
loka-saṅgraham evāpi
sampaśyan kartum arhasi

карман̣а̄—деятельностью; эва—даже; хи—конечно; сам̇сиддхим—совершенства; а̄стхита̄х̣—достигшие; джанака-а̄дайах̣—цари, такие как Джанака и другие; лока-сан̇грахам—наставление людей в целом; эва—также; апи—ради; сампаш́йан—учитывая; картум—действовать; архаси—тебе надлежит.

Даже такие цари, как Джанака и другие, достигли совершенства, исполняя предписанные обязанности. Поэтому, хотя бы ради наставления людей в целом, тебе следует совершать свой труд.

Цари, такие как Джанака и другие, все были самоосознавшими душами; следовательно, у них не было обязанности исполнять предписанные обязанности, изложенные в Ведах. Тем не менее они совершали всю предписанную деятельность, лишь чтобы подать пример людям в целом. Джанака был отцом Ситы и тестем Господа Шри Рамы. Будучи великим преданным Господа, он пребывал в трансцендентном положении, но, поскольку он был царём Митхилы (части провинции Бихар в Индии), ему приходилось учить своих подданных тому, как праведно сражаться в битве. Он и его подданные сражались, чтобы научить людей в целом, что насилие также необходимо там, где добрые доводы не достигают цели. Перед битвой на Курукшетре было сделано всё, чтобы избежать войны, даже Самой Верховной Личностью Бога, но другая сторона была настроена сражаться. Стало быть, ради столь правого дела сражение необходимо. Хотя тот, кто пребывает в сознании Кришны, может не питать никакого интереса к миру, он всё же трудится, чтобы научить общество тому, как жить и как действовать. Опытные в сознании Кришны люди могут действовать так, что другие последуют за ними, и это объясняется в следующем стихе.