3.29

प्रकृतेर्गुणसम्मूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु ।
तानकृत्स्नविदो मन्दान्कृत्स्नविन्न विचालयेत् ॥२९॥

prakṛter guṇa-sammūḍhāḥ
sajjante guṇa-karmasu
tān akṛtsna-vido mandān
kṛtsna-vin na vicālayet

пракр̣тех̣—побуждаемые гунами материальной природы; гун̣а-сам̇мӯд̣ха̄х̣—обманутые отождествлением с материей; саджджанте—погружаются; гун̣а-кармасу—в материальную деятельность; та̄н—тех; акр̣тсна-видах̣—людей со скудным запасом знаний; манда̄н—ленивых постичь природу самоосознания; кр̣тсна-вит—обладающий истинным знанием; на—пусть не; вича̄лайет—пытается беспокоить.

Введённые в заблуждение гунами материальной природы, невежды целиком поглощены материальной деятельностью и привязываются к ней. Но мудрый не должен беспокоить их, хотя обязанности эти и стоят ниже из-за недостатка знания у тех, кто их выполняет.

Люди, лишённые знания, ошибочно отождествляют себя с грубым материальным сознанием и преисполнены материальных самоотождествлений. Это тело — дар материальной природы, и того, кто слишком привязан к телесному сознанию, называют манда̄н, то есть ленивым человеком, не понимающим природы души. Невежды считают своим «я» само тело; телесные связи с другими признают родством; землю, на которой получено тело, делают предметом поклонения; а обряды и церемонии религии считают самоцелью. Общественная деятельность, национализм и альтруизм — вот некоторые из занятий таких людей, погрязших в материальных самоотождествлениях. Под властью этих самоотождествлений они всегда заняты на поприще материальной деятельности; для них духовное осознание — миф, и потому оно их не привлекает. Такие заблуждающиеся люди могут даже придерживаться таких первичных нравственных начал жизни, как ненасилие, и заниматься подобной материально благотворительной деятельностью. Однако те, кто просветлён в духовной жизни, не должны пытаться беспокоить таких поглощённых материей людей. Лучше молча совершать собственную духовную деятельность.

Невежественные люди не способны оценить деятельность в сознании Кришны, и потому Господь Кришна советует нам не беспокоить их и не тратить попусту драгоценное время. Но преданные Господа добрее Самого Господа, ибо понимают замысел Господа. Поэтому они берут на себя любые опасности, вплоть до того, что обращаются к невежественным людям, пытаясь вовлечь их в деятельность в сознании Кришны, которая совершенно необходима человеку.