3.38

धूमेनाव्रियते वह्निर्यथादर्शो मलेन च ।
यथोल्बेनावृतो गर्भस्तथा तेनेदमावृतम् ॥३८॥

dhūmenāvriyate vahnir
yathādarśo malena ca
yatholbenāvṛto garbhas
tathā tenedam āvṛtam

дхӯмена—дымом; а̄врийате—покрыт; вахних̣—огонь; йатха̄—как; а̄дарш́ах̣—зеркало; малена—пылью; ча—также; йатха̄—как; улбена—чревом; а̄вр̣тах̣—покрыт; гарбхах̣—зародыш; татха̄—так; тена—этим вожделением; идам—это; а̄вр̣там—покрыто.

Подобно тому как огонь покрыт дымом, зеркало — пылью, а зародыш — чревом, живое существо в различной степени покрыто этим вожделением.

Существует три степени покрытия живого существа, которыми затмевается его чистое сознание. Это покрытие — не что иное, как вожделение в различных проявлениях, подобных дыму над огнём, пыли на зеркале и чреву вокруг зародыша. Когда вожделение сравнивают с дымом, это значит, что огонь живой искры можно немного различить. Иными словами, когда живое существо немного проявляет своё сознание Кришны, его можно уподобить огню, покрытому дымом. Хотя огонь непременно присутствует там, где есть дым, на ранней стадии явного проявления огня нет. Эта стадия подобна началу сознания Кришны. Пыль на зеркале указывает на процесс очищения зеркала ума множеством духовных методов. Лучший из них — повторять святые имена Господа. Зародыш, покрытый чревом, — это сравнение, иллюстрирующее беспомощное положение, ибо дитя во чреве настолько беспомощно, что не может даже двигаться. Это состояние жизни можно сравнить с состоянием деревьев. Деревья тоже живые существа, но они поставлены в такие условия жизни столь сильным проявлением вожделения, что почти лишены всякого сознания. Покрытое зеркало сравнивают с птицами и зверями, а покрытый дымом огонь — с человеком. В облике человека живое существо может немного оживить сознание Кришны, и, если оно развивается дальше, в человеческой форме жизни можно разжечь огонь духовной жизни. Бережно обращаясь с дымом над огнём, можно заставить огонь разгореться. Поэтому человеческая форма жизни — это возможность для живого существа выпутаться из сетей материального существования. В человеческой форме жизни можно одолеть врага, вожделение, развивая в себе сознание Кришны под умелым руководством.