3.5

न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् ।
कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ॥५॥

na hi kaścit kṣaṇam api
jātu tiṣṭhaty akarma-kṛt
kāryate hy avaśaḥ karma
sarvaḥ prakṛti-jair guṇaiḥ

на—нет; хи—конечно; кашчит—кто-либо; кшан̣ам—даже мгновение; апи—также; джа̄ту—когда-либо; тишт̣хати—пребывает; акарма-кр̣т—ничего не делающий; ка̄рйате—вынужден совершать; хи—конечно; аваш́ах̣—беспомощно; карма—деятельность; сарвах̣—всё; пракр̣ти-джаих̣—порождёнными гунами материальной природы; гун̣аих̣—качествами.

Все люди беспомощно вынуждены действовать в согласии с побуждениями, порождёнными гунами материальной природы; поэтому никто не может удержаться от деятельности даже на мгновение.

Дело не в воплощённой жизни как таковой — быть всегда деятельной свойственно самой природе души. Без присутствия духовной души материальное тело не способно двигаться. Тело — лишь безжизненная повозка, которой управляет духовная душа, всегда деятельная и не способная остановиться даже на миг. А раз так, духовную душу следует занять благой деятельностью в сознании Кришны, иначе её займут занятия, продиктованные иллюзорной энергией. Соприкасаясь с материальной энергией, духовная душа обретает материальные гуны, и, чтобы очистить душу от подобных пристрастий, необходимо исполнять предписанные обязанности, изложенные в шастрах. Но если душа занята своей естественной деятельностью в сознании Кришны, то всё, что бы она ни делала, идёт ей во благо. «Шримад-Бхагаватам» утверждает это:

тйактва̄ сва-дхармам̇ чаран̣а̄мбуджам̇ харер бхаджанн апакво ‘тха патет тато йади йатра ква ва̄бхадрам абхӯд амушйа ким̇ ко ва̄ртха а̄пто ‘бхаджата̄м̇ сва-дхарматах̣.

«Если человек обращается к сознанию Кришны, то, даже не исполняя предписанных обязанностей, изложенных в шастрах, и не совершая преданного служения должным образом, даже если он падает с достигнутого уровня, для него в этом нет ни потери, ни зла. Но что проку человеку выполнять все предписания шастр об очищении, если он не сознаёт Кришну?» (Бхаг., 1.5.17) Итак, очистительный процесс необходим, чтобы достичь этого уровня — сознания Кришны. Следовательно, санньяса или любой очистительный процесс призваны помочь достичь высшей цели — стать сознающим Кришну, без чего всё остальное считается неудачей.