3.7

यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन ।
कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगमसक्तः स विशिष्यते ॥७॥

yas tv indriyāṇi manasā
niyamyārabhate ‘rjuna
karmendriyaiḥ karma-yogam
asaktaḥ sa viśiṣyate

йах̣—тот, кто; ту—но; индрийа̄н̣и—чувства; манаса̄—умом; нийамйа—обуздывая; а̄рабхате—начинает; арджуна—о Арджуна; карма-индрийаих̣—органами действия; карма-йогам—преданность; асактах̣—без привязанности; сах̣—он; виш́ишйате—намного превосходит.

С другой стороны, тот, кто умом обуздывает чувства и занимает свои деятельные органы преданным служением, без привязанности, намного превосходит первого.

Вместо того чтобы становиться лжетрансценденталистом ради распущенной жизни и чувственных наслаждений, гораздо лучше оставаться при своём деле и осуществлять цель жизни, которая состоит в том, чтобы освободиться от материального рабства и войти в царство Бога. Главная сва̄ртха-гати, или цель подлинного своекорыстия, — достичь Вишну. Всё устройство варн и ашрамов призвано помочь нам достичь этой цели жизни. Семейный человек тоже может достичь этого назначения упорядоченным служением в сознании Кришны. Ради самоосознания человек может вести размеренную жизнь, как предписано в шастрах, и продолжать своё дело без привязанности, продвигаясь таким образом. Подобный искренний человек, следующий этому методу, утверждён куда лучше, чем лживый притворщик, прибегающий к показному, рекламному духовничанию, чтобы обманывать простодушную публику. Искренний уборщик улиц намного лучше шарлатана-медитатора, который медитирует лишь ради заработка.