4.40

अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति ।
नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः ॥४०॥

ajñaś cāśraddadhānaś ca
saṁśayātmā vinaśyati
nāyaṁ loko ‘sti na paro
na sukhaṁ saṁśayātmanaḥ

аджн̃ах̣—глупцы, не обладающие знанием признанных писаний; ча—и; аш́раддадха̄нах̣—без веры в богооткровенные писания; ча—также; сам̇ш́айа—сомнениями; а̄тма̄—человек; винаш́йати—падает; на—никогда; айам—этом; локах̣—мире; асти—есть; на—ни; парах̣—в следующей жизни; на—не; сукхам—счастья; сам̇ш́айа—сомневающегося; а̄тманах̣—человека.

Но невежественные и лишённые веры люди, сомневающиеся в богооткровенных писаниях, не обретают сознания Бога. Для сомневающейся души нет счастья ни в этом мире, ни в следующем.

Среди множества признанных и авторитетных богооткровенных писаний «Бхагавад-гита» — наилучшее. Люди, которые почти подобны животным, не имеют ни веры в признанные богооткровенные писания, ни знания о них; а иные, хотя и обладают знанием богооткровенных писаний или способны цитировать их, на деле не имеют веры в эти слова. И даже если другие имеют веру в такие писания, как «Бхагавад-гита», они не верят в Личность Бога, Шри Кришну, и не поклоняются Ей. Такие люди не могут утвердиться в сознании Кришны. Они падают. Из всех упомянутых выше людей те, кто не имеет веры и всегда полон сомнений, не достигают никакого продвижения. Люди, не имеющие веры в Бога и Его богооткровенное слово, не обретают блага ни в этом мире, ни в следующем. Для них нет никакого счастья. Поэтому человеку следует с верой следовать принципам богооткровенных писаний и тем самым подняться на ступень знания. Лишь это знание поможет человеку вознестись на трансцендентную ступень духовного понимания. Иными словами, сомневающиеся люди не имеют никакого положения в духовном освобождении. Поэтому человеку следует идти по стопам великих ачарьев, стоящих в цепи ученической преемственности, и тем самым достичь успеха.