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सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् ।
कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम् ॥ ७ ॥

सर्व-भूतानि—समस्त सृजित प्राणी; कौन्तेय—हे कुन्तीपुत्र; प्रकृतिम्—प्रकृति में; यान्ति—प्रवेश करते हैं; मामिकाम्—मेरी; कल्प-क्षये—कल्प के अन्त में; पुनः—पुनः; तानि—वे सब; कल्प-आदौ—कल्प के आरम्भ में; विसृजामि—मैं सृजन करता हूँ; अहम्—मैं।

हे कुन्तीपुत्र! कल्प के अन्त में समस्त भौतिक प्रकटीकरण मेरी प्रकृति में प्रवेश कर जाते हैं, और अन्य कल्प के आरम्भ में, मैं अपनी शक्ति से पुनः उनका सृजन करता हूँ।

इस भौतिक विश्व-प्रकटीकरण का सृजन, पालन तथा संहार पूर्ण रूप से पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् की परम इच्छा पर आश्रित है। “कल्प के अन्त में” का अर्थ है ब्रह्मा की मृत्यु पर। ब्रह्मा सौ वर्ष तक जीवित रहते हैं, और उनका एक दिन हमारे 4,30,00,00,000 पार्थिव वर्षों के बराबर आँका जाता है। उनकी रात्रि भी इतनी ही अवधि की होती है। उनका मास ऐसे तीस दिन-रात्रियों से बनता है, और उनका वर्ष बारह मासों से। ऐसे सौ वर्षों के पश्चात्, जब ब्रह्मा की मृत्यु होती है, तब प्रलय अथवा संहार होता है; इसका अर्थ है कि परमेश्वर द्वारा प्रकट की गई ऊर्जा पुनः उन्हीं में समेट ली जाती है। फिर पुनः, जब विश्व का प्रकटीकरण करने की आवश्यकता होती है, तब वह उनकी इच्छा से होता है: “यद्यपि मैं एक हूँ, मैं अनेक हो जाऊँगा।” यही वैदिक सूत्र है। वे इस भौतिक ऊर्जा में अपना विस्तार करते हैं, और सम्पूर्ण विश्व-प्रकटीकरण पुनः हो जाता है।