Глава 10 · 35 / 40
10.37
वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनञ्जयः ।
मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः ॥३७॥
vṛṣṇīnāṁ vāsudevo ‘smi
pāṇḍavānāṁ dhanañjayaḥ
munīnām apy ahaṁ vyāsaḥ
kavīnām uśanā kaviḥ
вр̣шн̣ӣна̄м—из потомков Вришни; ва̄судевах̣—Кришна в Двараке; асми—Я; па̄н̣д̣ава̄на̄м—из Пандавов; дханан̃джайах̣—Арджуна; мунӣна̄м—из мудрецов; апи—также; ахам—Я; вйа̄сах̣—Вьяса, составитель всех ведических писаний; кавӣна̄м—из всех великих мыслителей; уш́ана̄—Ушана; кавих̣—мыслитель.
Из потомков Вришни Я Васудева, а из Пандавов Я Арджуна. Из мудрецов Я Вьяса, а среди великих мыслителей Я Ушана.
Кришна — изначальная Верховная Личность Бога, а Васудева — непосредственная экспансия Кришны. И Господь Кришна, и Баладева приходят как сыновья Васудевы. Среди сыновей Панду Арджуна славен и доблестен. Поистине, он — лучший из людей и потому представляет Кришну. Среди муни, или учёных мужей, сведущих в ведическом знании, Вьяса — величайший, ибо он изложил ведическое знание многими различными способами ради понимания простых людей в нынешнюю эпоху Кали. И Вьяса также известен как воплощение Кришны, поэтому Вьяса тоже представляет Кришну. Кави — это те, кто способен глубоко размышлять о любом предмете. Среди кави Ушана был духовным учителем демонов; он был необычайно разумен, дальновиден и сведущ в политике и духовных делах во всех отношениях. Так что Ушана — ещё один представитель великолепия Кришны.