10.8

अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते ।
इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ॥८॥

ahaṁ sarvasya prabhavo
mattaḥ sarvaṁ pravartate
iti matvā bhajante māṁ
budhā bhāva-samanvitāḥ

ахам—Я; сарвасйа—всего; прабхавах̣—источник возникновения; маттах̣—от Меня; сарвам—всё; правартате—исходит; ити—так; матва̄—зная; бхаджанте—становятся преданными; ма̄м—Мне; будха̄х̣—мудрые; бха̄ва-саманвита̄х̣—с великим вниманием.

Я — источник всех духовных и материальных миров. Всё исходит из Меня. Мудрые, которые знают это в совершенстве, посвящают себя преданному служению Мне и поклоняются Мне всем сердцем.

Учёный мудрец, который в совершенстве изучил «Веды» и получил сведения от таких авторитетов, как Господь Чайтанья, и который знает, как применять эти наставления, способен понять, что Кришна — источник всего сущего как в материальном, так и в духовном мирах, и, поскольку он знает это в совершенстве, он твёрдо утверждается в преданном служении Верховному Господу. Его никогда не собьют с пути никакие вздорные комментарии и никакие глупцы. Все ведические писания согласны в том, что Кришна — источник Брахмы, Шивы и всех прочих полубогов. В «Атхарва-веде» сказано: йо брахма̄н̣ам̇ видадха̄ти: пӯрвам̇ йо ваи веда̄м̇ш́ ча га̄пайати сма кр̣шн̣ах̣. «Именно Кришна в начале наставил Брахму в ведическом знании и Он же распространял ведическое знание в прошлом». Затем вновь сказано: атха пурушо ха ваи на̄ра̄йан̣о ‘ка̄майата праджа̄х̣ ср̣джейа итй упакрамйа. «Тогда Верховная Личность, Нараяна, пожелал сотворить живые существа». И снова сказано:

на̄ра̄йан̣а̄д брахма̄ джа̄йате, на̄ра̄йан̣а̄д праджа̄патих̣ праджа̄йате, на̄ра̄йан̣а̄д индро джа̄йате, на̄ра̄йан̣а̄д ашт̣ау васаво джа̄йанте, на̄ра̄йан̣а̄д эка̄даш́а рудра̄ джа̄йанте, на̄ра̄йан̣а̄д два̄даш́а̄дитйа̄х̣.

«Из Нараяны рождается Брахма, из Нараяны рождаются и патриархи. Из Нараяны рождается Индра, из Нараяны рождаются восемь Васу, из Нараяны рождаются одиннадцать Рудр, из Нараяны рождаются двенадцать Адитьев».

В тех же «Ведах» сказано: брахман̣йо девакӣ-путрах̣ — «Сын Деваки, Кришна, есть Верховная Личность». Затем сказано:

эко ваи на̄ра̄йан̣а а̄сӣн на брахма̄ на ӣш́а̄но на̄по на̄гни самау неме дйа̄в-а̄пр̣тхивӣ на накшатра̄н̣и на сӯрйах̣ са эка̄кӣ на рамате тасйа дхйа̄на̄нтах̣ стхасйа йатра ча̄ндогаих̣ крийама̄н̣а̄шт̣ака̄ди-сам̇джн̃ака̄ стути-стомах̣ стомам учйате.

«В начале творения была лишь Верховная Личность, Нараяна. Не было ни Брахмы, ни Шивы, ни огня, ни луны, ни звёзд на небе, ни солнца. Был лишь Кришна, который творит всё и наслаждается всем».

Во многих «Пуранах» сказано, что Господь Шива был рождён из высочайшего, из Верховного Господа Кришны, а «Веды» гласят, что поклоняться надлежит Верховному Господу, творцу Брахмы и Шивы. В «Мокша-дхарме» Кришна также говорит: праджа̄патим̇ ча рудрам̇ ча̄пй ахам эва ср̣джа̄ми ваи тау хи ма̄м̇ на виджа̄нӣто мама ма̄йа̄-вимохитау. «Патриархи, Шива и другие сотворены Мной, хотя они и не знают, что сотворены Мной, ибо введены в заблуждение Моей иллюзорной энергией». В «Вараха-пуране» также сказано: на̄ра̄йан̣ах̣ паро девас тасма̄дж джа̄таш́ чатурмукхах̣ тасма̄д рудро ‘бхавад девах̣ са ча сарваджн̃ата̄м̇ гатах̣. «Нараяна — Верховная Личность Бога, и из Него был рождён Брахма, из которого был рождён Шива».

Господь Кришна — источник всех поколений, и Его называют наиболее действенной причиной всего сущего. Он говорит, что, поскольку «всё рождено от Меня, Я — изначальный источник всего. Всё подчинено Мне; нет никого превыше Меня». Нет иного верховного владыки, помимо Кришны. Тот, кто постигает Кришну таким образом — от истинного духовного учителя и из ведических писаний, — кто посвящает всю свою энергию сознанию Кришны, становится поистине учёным человеком. По сравнению с ним все прочие, кто не знает Кришну как следует, — всего лишь глупцы. Только глупец сочтёт Кришну обыкновенным человеком. Человек, обладающий сознанием Кришны, не должен поддаваться заблуждению из-за глупцов; ему следует избегать всех неавторитетных комментариев и толкований «Бхагавад-гиты» и продвигаться в сознании Кришны с решимостью и твёрдостью.